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Esses dois versículos especificam que as vestes sagradas de Arão deveriam ser passadas a seus filhos depois dele, porque o SENHOR exigiu que os futuros sumos sacerdotes as usassem quando fossem ungidos e ordenados. A palavra hebraica para ungido ("mashkhah") é a forma verbal do substantivo hebraico "meshiakh" ou "messias". O sumo sacerdote deveria ser o ungido que veio diante do Senhor e intercedeu em favor de Seu povo. O hebraico para "ordenados" é literalmente "encher as mãos", referindo-se às tarefas exigidas deles ao servir na presença do Senhor no tabernáculo. Jesus era o Messias que era o "ungido" para cumprir tudo o que se falava Dele, incluindo ser um Sumo Sacerdote que é de uma ordem mais alta do que Arão e seus filhos depois dele, que mais tarde são chamados de sacerdotes levíticos (Hebreus 7:11; 8:1-6).
A cerimônia de ordenação duraria sete dias para um de seus filhos que é sacerdote em seu lugar. Este novo sumo sacerdote foi obrigado a colocá-las (as vestes sagradas) quando ele entra na tenda da reunião para ministrar no lugar santo. Presumivelmente, os padres se revezariam "de plantão". Mas quando o novo sumo sacerdote é ungido, ele deve servir no lugar santo por sete dias consecutivos. Quando o novo sumo sacerdote entrou no lugar santo, ele precisava usar as vestes sagradas reservadas para o sumo sacerdote. O lugar santo era o lugar com as lâmpadas que precisavam ser cuidadas diariamente.
Esta cerimónia poderia ter tido uma série de candidaturas. Isso poderia dissuadir a disputa pela sucessão. Também poderia ser simbólico do sumo sacerdote como um líder servo, fazendo o trabalho ele mesmo aparando as lâmpadas para começar seu ofício, usando o óleo fornecido por todo o povo (Êxodo 27:20). Também poderia ser simbólico do ministério do sumo sacerdote para servir de luz ao povo.
Usado com permissão de TheBibleSays.com.
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