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Jeremias 12:14-17 Explicação

Em Jeremias 12:14-17, o profeta continua sua mensagem do SENHOR, dizendo: " Assim diz o SENHOR acerca de todos os meus vizinhos perversos que ferem a herança com que dotei o meu povo Israel: Eis que os arrancarei da sua terra e arrancarei a casa de Judá do meio deles" (v. 14). O SENHOR se dirige às nações hostis ao redor de Israel. Esses vizinhos podem ser entendidos como nações como Edom, Moabe e Amom, localizadas a leste do rio Jordão e historicamente em conflito com Israel. Jeremias - que profetizou de cerca de 627 a.C. a aproximadamente 580 a.C. - faz este aviso de que as nações que prejudicassem o povo da aliança seriam arrancadas de seu próprio território, assim como Deus arrancaria uma planta infrutífera. Essa imagem ousada transmite o julgamento divino e ressalta a autoridade soberana de Deus sobre terras e povos.

A frase " Meus vizinhos perversos" sugere que essas nações cruzaram fronteiras morais, tomando o que não era seu. No contexto da história do antigo Oriente Próximo, tais conflitos por territórios frequentemente envolviam não apenas domínio político, mas também práticas religiosas que conflitavam com a adoração ao único Deus verdadeiro (Deuteronômio 6:14). Ao proclamar: " Estou prestes a desarraigá-los " (v. 14), o SENHOR estabelece que somente Ele decide o destino dos reinos. O ministério de Jeremias, que ocorreu principalmente nas últimas décadas de Judá antes do cativeiro babilônico, destaca como a santidade de Deus exige responsabilidade de todos os povos - mesmo daqueles fora da comunidade da aliança.

A decisão de Deus de arrancar a casa de Judá do meio deles (v. 14) também implica que Seu povo, embora escolhido, não está imune ao julgamento. Em consonância com a mensagem mais ampla de Jeremias, se Judá persistisse no pecado, eles também seriam desalojados de sua terra - um evento que de fato ocorreu quando a Babilônia conquistou Judá (2 Reis 25). Por meio de Jeremias 12:14, o SENHOR demonstra tanto Sua justiça imparcial quanto Sua disposição de corrigir Seu próprio povo, afirmando a importância da obediência.

Continuando em Jeremias 12:15, Deus diz : " E acontecerá que, depois de os ter arrancado, tornarei a ter compaixão deles e os farei voltar, cada um à sua herança e cada um à sua terra" (v. 15). O SENHOR oferece um vislumbre de esperança além do julgamento. Embora essas nações estejam sujeitas à ira divina, a capacidade de Deus para a misericórdia permanece. Na narrativa bíblica, esse padrão de pecado, exílio e restauração é central: o julgamento nunca é a palavra final de Deus para os Seus escolhidos. Sua compaixão traz renovação e replantio, refletindo Seu coração voltado para a redenção (Lamentações 3:22-23).

Ao dizer: " Voltarei a ter compaixão deles" (v. 15), Deus prenuncia um futuro em que aqueles que antes estavam afastados poderão ser restaurados, caso se afastem de sua aflição. Exemplos históricos nas Escrituras, como o arrependimento de Nínive diante da pregação de Jonas, revelam que Deus anseia por mostrar misericórdia (Jonas 3). Para o profeta Jeremias, transmitir uma mensagem tanto de julgamento quanto de restauração reforça a verdade da aliança de que Deus castiga para curar, convocando todas as pessoas a reconhecerem Sua soberania.

A promessa de trazê-los de volta, cada um à sua herança (v. 15) aplica-se tanto a Israel quanto a outras nações. Essa perspectiva abrangente e inclusiva aponta para além da situação histórica imediata. Mais adiante, no Novo Testamento, o convite da salvação é feito a todas as nações por meio de Cristo (João 3:16). Aqui em Jeremias, Deus já vislumbra a possibilidade de uma comunhão renovada, fundamentada em arrependimento e fé genuínos.

Em Jeremias 12:16, lemos: " Então, se aprenderem os caminhos do meu povo, jurando pelo meu nome: Tão certo como vive o SENHOR, como ensinaram o meu povo a jurar por Baal, serão edificados no meio do meu povo" (v. 16). O convite de Deus é condicional: essas nações devem adotar os caminhos da justiça, abandonando a idolatria. No mundo antigo, jurar pelo nome de uma divindade era um juramento formal de devoção. Ao invocar " Tão certo como vive o SENHOR", as nações se alinhariam ao Deus de Israel em vez de a falsos deuses como Baal.

A referência ao erro das nações, " ensinaram o meu povo a jurar por Baal" (v. 16), implica que Israel havia sido desviado pelas práticas pagãs de seus vizinhos. Agora, o Senhor está disposto a reverter a situação: essas mesmas nações poderiam aprender o caminho de Israel, centrado em Deus, e ser acolhidas na comunidade. Isso prenuncia a salvação que se estende além das fronteiras de Israel, um conceito que Paulo explica mais tarde ao discutir os gentios sendo enxertados no povo da aliança (Romanos 11:17-24).

Ser edificado no meio do povo de Deus (v. 16) demonstra a visão de Deus para a unidade sob o Seu nome. Embora originalmente fora da aliança, essas nações poderiam encontrar seu lugar se reconhecessem voluntariamente a supremacia do SENHOR. O coração de Deus aqui transcende as fronteiras nacionais, apontando para o tema bíblico mais amplo de que todos os que invocam o nome do SENHOR podem ser salvos (Romanos 10:12-13). Na época de Jeremias, isso teria sinalizado um convite radical para aqueles historicamente vistos como inimigos.

Por fim, o alerta soa claro em Jeremias 12:17: " Mas se não ouvirem, então arrancarei aquela nação, a arrancarei e a destruirei", declara o Senhor" (v. 17). Embora Deus conceda graça e a oportunidade de assimilar as bênçãos de Sua aliança, Ele não pode ignorar a desobediência obstinada. Recusar Sua misericórdia é permanecer sob julgamento. Este versículo destaca a escolha que cada nação enfrenta: responder ao Senhor com humildade ou enfrentar a destruição.

A frase "arrancar aquela nação" ecoa as declarações anteriores sobre ser arrancado da terra. O mesmo Deus que restaura é também o Deus que disciplina. Assim como um jardineiro remove uma planta doente para proteger o restante, Deus lida decisivamente com a rebelião persistente. No contexto de Jeremias, era uma mensagem contundente para grupos de pessoas que haviam resistido à liderança de Deus e desencaminhado Israel.

Terminar com "Eu... a destruirei" destaca a seriedade de permanecer em oposição. De uma perspectiva bíblica mais ampla, é um lembrete de que a paciência de Deus, embora imensa, não é ilimitada (2 Pedro 3:9). Aqueles que rejeitam os caminhos do SENHOR não podem esperar compartilhar de Suas bênçãos. Jeremias 12:17 oferece um equilíbrio sóbrio que combina a esperança dos versículos anteriores com uma merecida cautela.

 

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