
Jeremias, alertando o povo de Jerusalém em Jeremias 21:13, começa com a declaração do SENHOR: " Eis que eu estou contra ti, ó morador do vale, ó planície rochosa", declara o SENHOR, "vós, homens que dizeis: Quem descerá contra nós? Ou quem entrará em nossas habitações?" (v. 13). Nesta passagem, Jerusalém é retratada como uma cidade aninhada entre vales e colinas rochosas. Historicamente, a cidade de Jerusalém situava-se no topo de várias colinas, incluindo o Monte Sião, e tinha vista para vales circundantes, como o Vale do Cedrom. O povo, certo de que sua elevação e fortificações os protegeriam, acreditava estar fora do alcance de qualquer um.
O SENHOR confronta essa falsa sensação de segurança anunciando Sua oposição, destacando que nenhuma vantagem geográfica pode frustrar Seu julgamento. Na época de Jeremias, que provavelmente ocorreu entre o final do século VII e o início do século VI a.C., o reino de Judá enfrentou o poder iminente da Babilônia sob o rei Nabucodonosor II (que reinou por volta de 605-562 a.C.). Apesar das posições fortificadas de Jerusalém, Deus adverte que confiar em defesas físicas ou estratégias humanas fracassará se o coração da cidade permanecer impenitente e rebelde.
A frase: " Quem descerá contra nós?" (v. 13) reflete uma atitude de orgulho, como se nenhum inimigo pudesse romper os portões da cidade. No entanto, as Escrituras nos lembram repetidamente que confiar apenas em forças materiais ou astúcia é inútil quando Deus decretou julgamento. O desrespeito do povo à aliança e à palavra do SENHOR, em última análise, alimenta a determinação divina de humilhá-los, ecoando advertências semelhantes em outras partes das Escrituras, como nas profecias de Isaías contra nações orgulhosas.
A mensagem de responsabilização se fortalece quando o SENHOR declara: " Mas eu os castigarei conforme as suas obras", declara o SENHOR, "e acenderei fogo em sua floresta, que consumirá todos os seus arredores" (v. 14). Este é um anúncio claro da devastação iminente. A menção de uma floresta aqui pode ser tomada como uma metáfora para as estruturas e o povo de Jerusalém, significando que aquilo que eles mais prezam encontrará a ira purificadora de Deus. Como um fogo que se espalha até que tudo seja consumido, o julgamento divino não será parcial nem contido.
No contexto histórico, o cerco babilônico a Jerusalém culminou em 586 a.C. com o saque e a destruição da cidade e de seu templo, cumprindo a advertência de Jeremias. A punição segundo as ações do povo sugere que todo ato de injustiça ou idolatria teria consequências. Esse conceito ecoa por toda a Escritura, incluindo passagens que falam de um Deus que retribui a cada pessoa segundo suas obras, demonstrando Seu compromisso com a justiça (Romanos 2:6).
Em última análise, Jeremias 12:14 lembra os crentes da soberania de Deus, indicando que ninguém está imune à Sua correção. Embora a cidade terrena de Jerusalém outrora parecesse inexpugnável, com crucial importância estratégica e cultural na terra de Judá, os planos de Deus prevaleceram para trazer arrependimento e uma renovada confiança nEle. Esta poderosa declaração ajuda todos os leitores a compreender que o orgulho, a complacência e a rebelião contra o Todo-Poderoso levam à ruína, mas a esperança de restauração permanece para aqueles que se humilham e retornam a Ele.
Usado com permissão de TheBibleSays.com.
Você pode acessar o artigo original aqui.
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