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The Blue Letter Bible
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Jeremias 5:30-31 Explicação

Em Jeremias 5:30-31, o profeta Jeremias lamenta a condição moral e espiritual do povo de Deus, declarando que: " Uma coisa terrível e terrível aconteceu na terra" (v. 30). Embora o texto não especifique o nome dessa terra no versículo imediatamente anterior, Jeremias historicamente proferiu suas profecias ao povo de Judá por volta do final do século VII a.C., alertando-os sobre o julgamento iminente caso não se arrependessem. Ao descrever essa situação como "terrível e terrível", o versículo revela a gravidade da culpa coletiva de Judá e chama a atenção para as graves consequências de abandonar a verdade de Deus.

Este aviso fica ainda mais claro na próxima linha: " Os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes governam por si mesmos; e o meu povo tanto o ama! Mas o que fareis no fim?" (v. 31). Aqui, Jeremias destaca a corrupção entre os líderes religiosos - tanto profetas quanto sacerdotes - que, em vez de guiar o povo nos caminhos de Deus, falam palavras enganosas e exercem poder para ambições egoístas (Ezequiel 13:1-3). A disposição do povo em aceitar essas mentiras e o governo opressor ressalta sua própria cegueira espiritual. Assim como outros profetas nas Escrituras expõem o perigo dos falsos mestres (Mateus 7:15), Jeremias conclama o povo de Deus a discernir a verdade do erro, lembrando-os de que o julgamento aguarda aqueles que fecham os olhos ao engano.

A pergunta final de Jeremias se apresenta como um desafio sério: quando ilusões e mentiras ruírem diante da verdade de Deus, o que restará para aqueles que depositaram sua confiança na falsidade? Isso ecoa por toda a história, lembrando os crentes a depositarem sua esperança na palavra imutável de Deus, em vez de em lideranças corruptas ou na opinião popular. A ênfase repetida na responsabilização, tanto de líderes quanto de seguidores, continua a falar às comunidades hoje. Convida à autoanálise, incitando cada pessoa a rejeitar falsos ensinamentos e a se comprometer com a adoração genuína ao SENHOR.

 

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