The Bible Says
Josué 5:8-9 Explicação

Em Josué 5:8-9, Deus diz aos israelitas que Ele removeu deles a vergonha de terem sido escravos no Egito.

Na passagem anterior, o SENHOR instruiu Josué a circuncidar todos os homens israelitas como sinal de que eram membros da comunidade da aliança e filhos de Abraão. Josué obedeceu à voz de Deus e circuncidou o povo, visto que isso não ocorreu durante sua peregrinação pelo deserto (Josué 5:1-7).

Depois que a circuncisão havia sido administrada a toda a nação, ficaram nos seus lugares no arraial, até que sararam (v. 8).

A circuncisão ⎯o ato de cortar o prepúcio do órgão reprodutor masculino⎯era o sinal da aliança de Deus com Abraão (Gênesis 17:9-14). Era uma ação externa, que significava pertencer à comunidade da aliança de Deus. Como tal, separaria o povo para o serviço de Deus, para que pudessem desfrutar dos benefícios da aliança. Como o procedimento cirúrgico era doloroso, os homens precisavam de algum tempo para descansar e se recuperar, assim, permaneceram em seu acampamento.

A circuncisão da carne é um sinal físico de algo que Deus deseja que aconteça muito mais profundamente: a circuncisão do coração. A circuncisão do coração é mencionada três vezes no Antigo Testamento (Deuteronômio 10:16, 30:6, Jeremias 4:4). Os israelitas viam o prepúcio peniano como um pedaço de carne desnecessário e que poderia causar problemas de saúde se deixado, o mesmo conceito se aplica à circuncisão do coração. O coração humano (as intenções mais profundas da mente) é muito enganoso e perverso (Jeremias 17:9) o mandamento para circuncidar nossos corações é cortar todos os pensamentos da carne para que o Espírito possa ser a força guia em nossas vidas.

“Circuncidai-vos a Jeová
E tirai os prepúcios do vosso coração,
Homens de Judá e habitantes de Jerusalém,
Para que o meu furor não saia como fogo
E arda de modo que ninguém o possa apagar,
Por causa da maldade dos vossos feitos.”
(Jeremias 4:4)

Concluído o processo de cura da circuncisão em massa, o SENHOR falou com Josué. O termo hebraico traduzido como SENHOR é Javé, o Deus autoexistente e eterno que se revelou a Moisés na sarça ardente (Êxodo 3:14).

O nome frequentemente destaca a relação de aliança de Deus com os israelitas. Nessa relação, Javé era o governante suserano, e Israel, o vassalo, ele era o parceiro da aliança que sempre cumpria Sua parte do acordo e exigia que fizessem o mesmo, ao mesmo tempo em que fornecia um meio de expiação quando falhavam.

Infelizmente, o povo se rebelou continuamente contra seu Soberano (como todos nós somos propensos a fazer), e por isso caiu sob Seu julgamento. Em nossa passagem, Deus declarou que seria gracioso com os israelitas: "Hoje tirei de sobre vós o opróbrio do Egito." (v. 9).

A reprovação do Egito significa o estigma da escravidão e a mentalidade que acompanha a escravidão. Enquanto escravos, os israelitas recebiam ordens sobre a hora de acordar, a hora de comer, a hora de trabalhar e o que fazer. A libertação da escravidão exigiu que os israelitas pensassem por si mesmos e se tornassem uma sociedade autogovernada, que toma decisões com base na vontade de Deus e não nos desejos do coração humano.

Os israelitas foram escravos do Faraó e do Egito por cerca de 400 anos. Viveram sob opressão e aflição (Êxodo 1:12). Mas o SENHOR os redimiu “com mão forte e braço estendido” (Deuteronômio 26:8). Ele os resgatou para que pudessem possuir a terra de Canaã, “terra que mana leite e mel” (Deuteronômio 26:9).

No entanto, após a redenção, os israelitas vagaram por quarenta anos no deserto porque não obedeceram a Deus nem confiaram n'Ele quando chegou a hora de conquistar Canaã (Números 13-14, Hebreus 3:9). Durante esses quarenta anos de sofrimento no deserto, os egípcios sem dúvida desprezaram Israel, pensando que seu Deus os havia abandonado.

No entanto, a circuncisão da nova geração dos israelitas sinalizou o fim daquela vergonha, sua desgraça havia acabado e uma nova vida havia começado. O povo de Deus chegou em segurança à Terra Prometida e retomou o sagrado rito da aliança da circuncisão, que havia negligenciado durante todos os seus anos no deserto. Essa obediência à aliança levou Deus a remover a vergonha (ou a desgraça) do Egito de Seu povo. Por isso, que ficou aquele lugar sendo chamado Gilgal até o dia de hoje.

O termo Gilgal significa "rolar". Vem de um verbo que significa rolar uma pedra para fechar um poço ou uma caverna (ver Gênesis 29:3, 8, 10 e Josué 10:18). Portanto, era apropriado chamar a cidade de "Gilgal", pois o SENHOR havia removido o opróbrio do Egito sobre o Seu povo. Ele havia sido gracioso com eles. A circuncisão deles foi um poderoso testemunho da Sua bondade. Ele lhes deu um novo coração para obedecer a Ele e viver em retidão diante dEle. Deus estava agindo na vida do Seu povo. Ele ainda age hoje.