The Bible Says
Neemias 9:32-37 Explicação

Em Neemias 9:32-37, os exilados que retornaram clamam a Deus, começando com a súplica: “Agora, pois, nosso Deus, o Deus grande, poderoso e terrível, que guardas a aliança e a misericórdia, não deixes que pareça insignificante diante de ti toda a aflição que veio sobre nós, nossos reis, nossos príncipes, nossos sacerdotes, nossos profetas, nossos pais e todo o teu povo, desde os dias dos reis da Assíria até hoje” (v. 32). Esses líderes de Judá reconhecem o caráter firme do Senhor como Aquele que é poderoso, terrível e sempre fiel em Suas promessas. A menção dos reis da Assíria remonta ao período em que o reino do norte de Israel foi invadido por um poderoso império baseado na Mesopotâmia, culminando em 722 a.C., quando os exércitos da Assíria destruíram Samaria. Após a demolição de Samaria, os assírios tentaram tomar Jerusalém do rei Ezequias, mas foram frustrados pela ajuda de Deus ( veja nosso comentário sobre Isaías 36 ). O povo de Judá vê que, mesmo desde aquele tempo distante, Deus os sustentou, apesar de gerações de derrota e exílio. Eles pedem que nenhum desses sofrimentos seja ignorado, confiando que o mesmo Deus que mantém a aliança os ouvirá.

Os exilados então confessam com sincera honestidade: “Contudo, tu és justo em tudo o que nos sobreveio; pois tu agiste com fidelidade, mas nós agimos impiamente” (v. 33). Aqui, eles afirmam abertamente a justiça do Senhor, admitindo que as calamidades que suportaram não foram devidas a qualquer falha da parte de Deus. Em vez disso, foram a sua própria desobediência e a idolatria crônica de Israel e Judá que trouxeram o castigo. A disciplina de Deus foi justa, mas Ele ainda demonstra amor que permanece disposto a restaurar o Seu povo rebelde à plena comunhão, caso se arrependam.

Em seguida, o povo confessa as falhas das gerações anteriores: “Porque os nossos reis, os nossos príncipes, os nossos sacerdotes e os nossos pais não guardaram a tua lei, nem obedeceram aos teus mandamentos, nem às tuas admoestações com que os advertiste” (v. 34). Em vez de culpar um único governante ou momento da história, este versículo espalha a responsabilidade para todos os níveis da sociedade em tempos passados. Os reis, que frequentemente buscavam alianças com nações como a Assíria ou o Egito, negligenciaram a lei de Deus. Os sacerdotes e anciãos, encarregados do bem-estar espiritual da nação, desconsideraram os próprios mandamentos destinados a guiá-los. Isso aponta para um endurecimento generalizado do coração que se enraizou na nação ao longo de muitas décadas.

Eles relatam as bênçãos de Israel no versículo seguinte, afirmando: “Mas eles, no seu próprio reino, apesar da tua grande bondade que lhes deste, com a terra ampla e rica que lhes puseste diante deles, não te serviram, nem se converteram das suas más obras” (v. 35). Aqui, eles relembram a terra abundante que Deus graciosamente providenciou - frequentemente chamada de terra de Canaã, um lugar repleto de dádivas destinadas a serem desfrutadas em um relacionamento de aliança com o Senhor. Tragicamente, embora Deus tenha derramado bondade sobre eles, muitos de seus ancestrais tornaram-se complacentes e se dedicaram a ídolos (Deuteronômio 8:10-14). Seus corações se desviaram, transformando bênçãos em orgulho e negligenciando o serviço e a obediência que teriam sustentado o favor de Deus.

Em sua confissão em oração, o povo reconhece uma realidade alarmante: “Eis que hoje somos escravos, e quanto à terra que deste a nossos pais para comerem dos seus frutos e da sua fartura, eis que somos escravos nela” (v. 36). Os exilados reconhecem que, em vez de desfrutarem da liberdade na terra prometida a Abraão, Isaque e Jacó, permanecem sob domínio estrangeiro, provavelmente o do Império Persa na época de Neemias (meados do século V a.C.). Eles percebem que sua presença em Jerusalém não equivale a plena autonomia. Mesmo com o templo reconstruído e o muro restaurado (Neemias 6:15), eles se veem como devedores de poderes externos devido aos pecados de seus antepassados.

Por fim, lamentam o peso dos tributos e da supervisão estrangeira, dizendo: “A sua abundante produção é para os reis que puseste sobre nós por causa dos nossos pecados; eles também dominam sobre os nossos corpos e sobre o nosso gado como lhes apraz, por isso estamos em grande angústia” (v. 37). Em vez de desfrutarem eles próprios os frutos da terra, devem entregar porções da sua colheita e riqueza aos governantes instalados por impérios estrangeiros. Entendem que esta dominação se dá “ por causa dos nossos pecados ”, indicando uma ligação direta entre a sua desobediência e a opressão que experimentam. No entanto, mesmo enquanto lamentam, demonstram humildade perante o Deus da aliança, em cuja benignidade confiam para trazer libertação (Isaías 55:7). Os seus corações anseiam por ver a plena medida da promessa de Deus restaurada nos seus dias - não através de rituais vazios, mas por arrependimento genuíno e um espírito renovado.

A oração de confissão e esperança da comunidade restaurada em Neemias 9:32-37 lembra os fiéis do convite sempre presente para retornar a Deus, que permanece fiel à aliança mesmo quando seu povo se desvia (Lucas 15:20). Jesus personifica a mesma natureza graciosa, aproximando-se dos pecadores e oferecendo restauração aos que se arrependem (João 6:37). Assim como os exilados, qualquer pessoa que retorna ao Senhor pode encontrar misericórdia, pois seu compromisso de cumprir a aliança não pode ser desfeito pelas falhas humanas.