The Bible Says
Apocalipse 10:1-4 Explicação

Em Apocalipse 10:1-4, João ouve palavras de Deus que não lhe é permitido escrever. Apocalipse 10:1 a Apocalipse 11:14 parecem cobrir um interlúdio entre o impacto destrutivo do toque da sexta trombeta e o toque da sétima trombeta.

As quatro primeiras trombetas trouxeram destruição à Terra, e um anjo veio alertar sobre os infortúnios que acompanhariam as três últimas trombetas. As quatro primeiras trombetas foram ruins, mas as três últimas são piores; são chamadas de "três infortúnios". Parece que a devastação aumenta à medida que o julgamento avança.

Ao soar da sétima trombeta, o reino de Cristo será anunciado. O número sete representa a completude nas Escrituras, assim como os sete dias para completar a criação. A sétima trombeta será a última trombeta e o último ai, e da sétima trombeta procederão sete julgamentos de taças.

Após os julgamentos das sete taças, haverá uma explicação do impacto dos julgamentos sobre as nações e os poderes da Terra. Depois disso, Jesus retornará e destruirá as forças do mal sobre a Terra em Apocalipse 19.

Vimos em Apocalipse 9:1-12 que a quinta trombeta soltou gafanhotos semelhantes a escorpiões, cujo ferrão não aliviaria aqueles que não fossem preservados da dor pelo selo de Deus. Esses gafanhotos infligirão dor à Terra por cinco meses, este evento foi seguido pela sexta trombeta em Apocalipse 9:12-21, onde vimos a chegada dos exércitos dos cavaleiros que matariam um terço da humanidade.

Mas, mesmo depois de toda essa destruição, “Os outros homens, que não foram mortos por essas pragas, não se arrependeram das obras das suas mãos” (Apocalipse 9:20). Isso mostra quão teimosos e insensíveis os povos da Terra se tornaram.

A narrativa faz uma pausa após a sexta trombeta para um interlúdio antes de continuar para a sétima trombeta, que também é o terceiro e último infortúnio.

Vi outro anjo forte descendo do céu, vestido de uma nuvem; o arco-íris estava sobre a sua cabeça; e o seu rosto era como o sol, e os seus pés, como colunas de fogo; e tinha na mão um livrinho aberto. Pôs o pé direito sobre o mar; e o esquerdo; sobre a terra (v. 1-2).

Este anjo... vestido com uma nuvem... e seus pés como colunas de fogo lembram a coluna de nuvem durante o dia e a coluna de fogo à noite que guiaram os israelitas pelo deserto em direção à Terra Prometida (Êxodo 13:21). Os pés como colunas de fogo também ecoam Apocalipse 1:15, onde os pés de Jesus são descritos como sendo "semelhantes a bronze polido" que foi "reluzente numa fornalha".

A palavra grega traduzida como forte, usada para descrever o anjo, também pode ser traduzida como “poderoso”. O fato de João dizer que há outro anjo forte indicaria que os outros anjos que ele tinha visto também eram fortes ou poderosos (v. 1).

A descrição desses anjos poderosos com poder celestial nos ajuda a entender por que, no Salmo 8, o salmista se maravilha ao contemplar o fato de Deus ter colocado os humanos acima desses seres poderosos para governar Sua criação, visto que os humanos são seres "inferiores" (Salmo 8:3-6). É ainda mais notável que Jesus tenha restaurado essa oportunidade de reinar em harmonia com Ele por meio do "sofrimento da morte" e deseje conduzir "muitos filhos à glória" para compartilhar essa responsabilidade em Seu serviço (Hebreus 2:9-10).

Os crentes que vencerem como Jesus venceu terão o grande privilégio de reinar com Ele (Apocalipse 3:23). Este será um grande cumprimento da promessa de bênção em Apocalipse 1:3 para todos aqueles que são testemunhas fiéis que guardam as promessas feitas neste livro.

O anjo forte nesta passagem é dito ter em sua mão um pequeno livro que estava aberto (v. 2). Mais tarde, no versículo 8 deste capítulo, João será solicitado a comer este pequeno livro, o que parecerá prepará-lo para fazer mais declarações proféticas.

Este anjo forte também parece ser de proporções gigantescas, pois está com o pé direito no mar e o esquerdo na terra. Isso pode ser uma indicação visível do enorme anúncio que este anjo fará: a saber, que Deus está pronto para encerrar a história humana nesta Terra e cumprir tudo o que foi profetizado no anúncio iminente de que "não haverá mais demora" (Apocalipse 10:6).

Ao contemplar que este anjo forte ou poderoso segura um pequeno livro aberto, podemos recordar que todos os eventos que vivenciamos desde Apocalipse 5 decorrem da quebra progressiva dos sete selos de outro livro ou rolo. Esses sete selos foram abertos por Jesus, o Cordeiro que era digno de abrir os selos (Apocalipse 5:9). Do sétimo selo saíram as seis trombetas, cada uma das quais derramou julgamento sobre a Terra. Este anjo apresentará o sétimo anjo, que em breve soará a sétima trombeta.

Agora este poderoso anjo fala:

E bradou com uma grande voz, como o rugido de leão. Quando bradou, os sete trovões fizeram soar as suas vozes. (v. 3).

Não é de se surpreender que esse imenso anjo também tenha uma grande voz. João a descreve como o rugido de um leão, provavelmente se referindo ao seu volume e intensidade. Isso pode indicar não apenas o poder do anjo, mas também a autoridade e a certeza de sua declaração.

Houve algumas pessoas que falaram de forma inesperada ao longo do Apocalipse. Tanto o altar quanto as criaturas celestiais falaram (Apocalipse 4:6-9, 9:13). Mas agora os estrondos dos trovões também emitem suas vozes.

Trovão, na natureza, é o ruído resultante de um relâmpago. Tanto o relâmpago quanto o trovão são eventos sem duração. Ouvir trovões é uma experiência bastante comum. É difícil imaginar alguém confundindo o ruído do trovão com a fala discernível. Mas aqui no céu, parece haver sete trovões que são seres que falam, e sua fala é discernível: 

Quando os sete trovões fizeram soar as suas vozes, eu ia escrever; mas ouvi uma voz do céu, dizendo: Sela as coisas que falaram os sete trovões e não as escrevas. (v. 4).

João ouve o que é dito pelos sete trovões e entende a sua fala, ele está prestes a escrever o que ouviu, parece então que João está tomando notas de suas experiências enquanto vê essas visões mas, quando João estava prestes a escrever o que ouviu para incluir a declaração dos sete trovões, ele ouve uma voz ordenando-lhe que selasse o que foi dito pelos sete trovões. Como nos lembramos de Apocalipse 5, se um rolo é selado com um selo de cera de autoridade, isso significa que somente o destinatário autorizado pode abri-lo. É por isso que somente Jesus era digno de abrir o rolo que culminaria na história humana no Capítulo 5. Infere-se aqui que selar significa impedir que a revelação das coisas declaradas pelos sete trovões seja conhecida pelos humanos naquele momento. Podemos razoavelmente nos perguntar por que Deus revelou algo a João apenas para deixar claro que não era para Seus servos saberem, pelo menos por enquanto.

A inferência parece ser que houve informações ditas pelas vozes estrondosas que Deus não quer que saibamos durante esta vida. A qualquer momento, Ele nos revela o que quer que saibamos e mantém oculto o que não quer que saibamos. Em Apocalipse 1:3, Deus prometeu uma grande bênção para aqueles que ouvirem, entenderem e praticarem o que está escrito neste livro. Isso significa que as informações incluídas são suficientes.

Talvez parte da razão pela qual Deus esteja fazendo isso seja para nos dar mais oportunidades de viver pela fé. Este é um livro que mostra um "mapa" de como obter grandes bênçãos (Apocalipse 1:3). E sabemos que há mais bênçãos disponíveis em viver pela fé do que em viver pela vista (João 20:29).

Além disso, talvez parte da razão pela qual Deus tenha ocultado essa informação seja para nos ensinar que não devemos tentar imaginar o que acontecerá no futuro. A ênfase da bênção prometida em Apocalipse 1:3 concentra-se na ação presente. A bênção advém de agir de acordo com o que é ouvido e compreendido nesta carta, não de ter uma compreensão especial do que está por vir.

O que os crentes podem entender do Apocalipse é que, como servos de Deus, podemos ganhar imensas bênçãos por sermos testemunhas fiéis que vivem pela fé para:

• Fale a verdade em amor (Apocalipse 2:1-7),
• Suportai a perseguição por causa da nossa fé (Apocalipse 2:8-11),
• Não negue a fé nem se deixe envolver pela imoralidade sexual (Apocalipse 2:12-17),
• Permaneça firme e seja fiel até que Jesus volte (Apocalipse 2:18-29),
• Tenha uma fé autêntica e não superficial (Apocalipse 3:1-6),
• Perseverar na observância dos mandamentos de Jesus (Apocalipse 3:7-13), e
• Ouça a Deus, viva na dependência de Deus e acumule riquezas no céu em vez de confiar nas coisas da terra (Apocalipse 3:14-22).

Os crentes que fizerem essas coisas ganharão grandes bênçãos vencendo o mundo, assim como Jesus venceu o mundo.