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摩西继续讨论以色列人如何对待弱势群体的问题，然后转向食物问题。他的指示包括古代以色列的三种主要农产品-谷物、橄榄和葡萄。
他从谷物开始，告诉人们，当你们在田间收割庄稼，却忘了一捆在田里时，你们不要再回去取它（第 19 节）。捆是指收割后的谷物，被割下来捆成一捆。
以色列农民可以收割谷物（通常是小麦和大麦），但禁止回去捡起忘记收割的捆。剩下的或忘记的要留给外人、孤儿和寡妇，因为他们是以色列社会中不幸的人（第 17-18 节）。这种慷慨的行为不仅使无地者和穷人受益，也为农民带来了积极的结果。他们这样做是为了使耶和华你的上帝在你手里所办的一切事上赐福给你。
同样的原则也适用于打橄榄树。在这里，农民不能再打橄榄树枝（第 20 节）。在古代以色列，橄榄树是生产橄榄油的必需品。橄榄是用手摘、摇或用长杆从树上打下来的。根据法律，以色列农民只能打一次橄榄树枝（树枝指的是树的主枝）。第一次没有掉下来的橄榄要留给外人、孤儿和寡妇。
葡萄收获也是如此。地主和收割者被命令一次采摘他们葡萄园的葡萄（第 21 节）。他们不能再采摘那些被忽略的葡萄串。再一次，任何剩余的葡萄都要留给外来人、孤儿和寡妇。
这样对待穷人的动机是提醒每个以色列人，他们曾经是埃及地的奴隶（第 22 节）。这个提醒将激励人们以仁慈的方式对待外来人、孤儿和寡妇。
宗主上帝承诺奖励他的附庸（在这种情况下，是以色列农民）对穷人的慈善行为，因为这种态度真正反映了上帝自己的性格。事实上，耶和华是将土地赐给他的子民的人，也是他使土地结出果实和农产品的人。因此，与有需要的人分享一部分粮食不会让以色列人民遭受经济困难。相反，它会带来更大的财富和繁荣。此外，为他们留下一部分收成将使他们能够分享宗主（统治者）上帝赐予其子民的土地的祝福。
值得注意的是，穷人保留了工作的尊严，并为自己做出选择。他们仍然需要收集剩下的东西。“拾穗”这一原则是路得故事的核心部分。她很穷，去田里收集剩余的庄稼，为自己和婆婆提供食物（路得记 2:2-23）。
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