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在以斯拉记7:21-24中，亚达薛西王（约公元前465年至424年统治波斯帝国）向幼发拉底河以西地区的当权者发表讲话。他宣告：“我，我，亚达薛西王，降旨与河西各省的库官，凡通达天上上帝律法的文士，祭司以斯拉向你们所要的，你们都要照着办。”（第21节）这项皇家法令为以斯拉在经济上支持其使命，即在耶路撒冷恢复圣殿的正常崇拜并维护神圣的律法。亚达薛西王继位后，接替了其他对犹太人有不同程度恩惠的波斯君王，即薛西斯一世。国王称以斯拉为“祭司”，以此承认以斯拉是亚伦的后裔；又称他为“天上上帝律法的文士”，以此肯定以斯拉精通摩西律法。这道敕令明确表示，国王要求地方领袖立即遵从，确保及时满足以斯拉的需求。
绝对勤勉的要求彰显了国王的严肃意图。如果出现任何挑战，这不仅会被视为违背以斯拉的旨意，也会被视为违背国王的命令。从这个意义上讲，这段经文强调合作，表明即使是外邦统治者，只要人心受到上帝主权的影响，也能成为实现上帝旨意的工具。这项法令赋予以斯拉巨大的权柄，使他能够不受世俗阻碍地推进上帝的律法。它也印证了圣经中一个始终如一的主题：即使在外邦国家中，上帝也能兴起领袖来完成他的旨意。
亚达薛西王使用“天上上帝的律法”一词，强调了他对更高神圣领域的认可，即使他本人并未完全遵循。对于回归的犹太人来说，这是一个非凡的时刻，因为他们的圣约之神不仅在自己的社群中受到崇敬，祂的律法也得到了一个强大的外邦帝国的公开认可。人民会将此视为一种非凡的恩惠象征，以及对重新忠诚的呼唤。
亚达薛西王继续传达慷慨的信息，甚至表示，他甚至提供了多达一百他连得银子、一百歌珥小麦、一百罢特酒、一百罢特油，以及按需提供的盐（第22节）。这些款项数额巨大，足以满足圣殿的祭祀和日常所需。这份礼物强调，根据上帝的指示，真正的敬拜高于国王的个人财富或国库的开销。这些金额-尤其是银子-表明上帝的殿堂不应缺少任何正常敬拜所需的必需品。
如此慷慨也凸显了国王对以色列上帝的敬仰和敬畏，即便这种敬仰并非直接的。一百他连得银子是一笔巨款，加上大量的小麦、酒、油和盐，足以证明日常的敬拜生活得到了充分保障。波斯国库慷慨地为圣殿提供物资，也表明任何开销都不应妨碍敬拜。对于从流放地归来的人民来说，这是一个令人信服的复兴迹象，因为他们曾经是贫困的难民，如今却获得了丰裕的供给，得以重建与上帝的圣约关系。
“按需供应盐”这句话，与大量的银子相比，或许显得微不足道，但它体现了圣殿程序中对每个细节的细致考量。盐在祭祀中至关重要（利未记2:13），这表明祭祀的每一项要素都必须充分供应，才能使敬拜得以顺利进行。
接下来，亚达薛西强调上帝的至高无上，说道： “凡天上上帝所吩咐的，你们当为天上上帝的殿热心办理，免得上帝降怒于王和他众子的国” （第23节）。这句话表明，如果圣殿的修缮工程拖延，国王担心神会报应。他不仅关心以斯拉的忧虑，也力求保护他的王国和宗族免受任何潜在的审判。这呼应了敬畏上帝会带来祝福，而不顺服或疏忽则会招致不利后果的原则。亚达薛西以此将自己与上帝殿的福祉联系起来，将个人和国家的成果与对神圣秩序的顺服联系在一起。
值得注意的是，人类的权威在此屈服于更高的宇宙权威。尽管拥有政治权力，亚达薛西王却公开承认，存在着一个审判列国的更高领域。这种谦卑之心提醒我们，世上的君王和王国兴衰，但上帝的旨意坚定不移（诗篇33:10-11）。对愤怒的提及表明国王意识到上帝的不悦会影响整个国家，而他阻止这种情况发生的愿望暗示着一种超越一切人类力量的神力。
这项神圣的特权也鼓励人们迅速而彻底地履行上帝的命令。因此，以斯拉不仅获得了许可，还获得了对迅速和热情的坚决认可，使恢复正当崇拜的任务成为帝国共同的关切。这里的服从意义远不止于仅仅忽视另一个自治省份；它确保了帝国继续蒙受以色列上帝的恩宠。
最后，亚达薛西王在本节的结尾，给予圣殿工作人员一项重要的豁免，说道： “我们也告知你们，凡祭司、利未人、歌唱的、守门的、尼提宁，并这神殿的仆人，都不可向他们征收税金、贡物或通行费（第24节）。这项法律保护使圣殿的侍奉者免受经济负担，强调了维持神圣服务的象征意义和实际意义。在一个通常征收重税的帝国，这项豁免体现了国王对以色列宗教义务的高度重视。它也鼓励了那些毕生致力于敬拜的人，使他们摆脱了可能影响其神圣职责的行政要求。
上述角色-祭司、利未人、歌手、守门人、尼提宁-描绘了一个功能齐全的圣殿社群，每个群体都有其独特的职责。祭司负责执行祭祀，利未人支持圣殿的运作，歌手带领敬拜，守门人看守圣殿大门，尼提宁则充当仆人，协助利未人和祭司。通过减轻这些角色的经济负担，国王确保了神的殿能够繁荣昌盛。这一选择反映了圣经的主题，即在神殿中侍奉的人应该得到供养（哥林多前书 9:13-14），体现了神对敬拜及其领导者的关怀。
亚达薛西王的这部分法令见证了上帝在历史上的主权，因为一个外邦帝国投入资源敬拜以色列的上帝。这在政治层面上看似出乎意料的事情，却成为了神圣的安排，为了人民的属灵福祉和对真神的尊崇。
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