KJV
Click to Change
Return to Top
雅各是亚伯拉罕的孙子，以撒的儿子（传统上约公元前 2006-1859 年），他准备与疏远的哥哥以扫进行一次重要会面。正是在这个时刻，他以和平的战略姿态分割了他的财产。于是他在那里过了一夜。然后，他从随身携带的物品中挑选了一份礼物送给他的兄弟以扫：（第 13 节）。这些祭品是为了平息以扫多年前的愤怒，当时雅各获得了家族的祝福和长子继承权。这一刻发生在约旦河以东的地区，靠近雅博河的渡口，雅各正在接近长期应许给他的家人的迦南地。
圣经列举了雅各的丰厚礼物，既体现了财富，也表达了对兄长的崇敬。创世记32:14记载的两百只母山羊、二十只公山羊、两百只母羊和二十只公绵羊，象征着雅各在叔父拉班那里寄居期间的富足。雅各先前被迫离开迦南，如今却带着丰裕的财物归来，这证明了神对亚伯拉罕后裔的应许（创世记17:6）。这份丰盛的礼物不仅仅是表达感激之情，更是寻求宽恕与和解的契机。
除了反刍牲畜外，雅各的慷慨还扩展到其他牲畜，彰显了他平安祭的丰盛：三十头哺乳的骆驼和它们的驹子，四十头母牛和十头公牛，二十头母驴和十头公驴（第15节），组成了一个相当大的商队。如此多的骆驼尤其凸显了雅各的地位，因为骆驼因其长途跋涉的能力而备受珍视。这些财富旨在向以扫表明，雅各的志向不再是攫取利益，而是谦卑地修复他们破裂的关系。
雅各没有一次性地把这些礼物交给仆人，而是精心安排：他把礼物分成一队一队地交给仆人，又对仆人说：“你们在我前头走，每队之间要留出空隙” （16节）。雅各这样做，是希望以扫逐渐建立善意，希望以扫看到的每一队礼物都能化解他心中挥之不去的怨恨。雅各所经过的地区地势崎岖，这使得有序的队伍行进显得更加引人注目，也更加有目的性。
雅各预料到以扫会问问题，所以他小心翼翼地教导仆人：他吩咐走在前面的仆人说：“我哥哥以扫遇见你的时候，问你说：‘你是哪家的人？你要往哪里去？你前头这些牲畜是谁的？’” （17节）。雅各明白，以扫的好奇心可能让他有机会解释。他让仆人做好准备，分享雅各的真诚意图和尊重态度。从历史上看，在由部落互动塑造的文化中，像这样直接的提问象征着谨慎。
雅各给了仆人们一个确切的答复： “你们就说：‘这些是你仆人雅各的，是送给我主以扫的礼物。看哪，他也在我们后边。’ ” （18节）这句话承认了以扫潜在的权威，并描绘了雅各渴望服侍的形象，扭转了雅各先前行为造成的紧张局面（创世记 27:35-36）。 “仆人”和“主”的重复出现，揭示了雅各从一个曾经用狡猾手段攫取祝福的人，转变为一个寻求赦免的人。
雅各的指示始终如一，确保他商队中的每个仆人都说同样谦卑的话。然后，他又吩咐第二个、第三个仆人，以及所有跟随牲畜的人，说：“你们遇见以扫的时候，要如此如此告诉他。” （第19节）每一次送礼物都是为了提醒雅各的悔改。这种反复的努力，也反映了今天的信徒也被鼓励反复伸出和平之手，寻求和解（马太福音5:23-24）。
雅各解释了这种做法背后的理由： “你们要说：‘看哪，你仆人雅各也在我们后边。’”因为他说：“我要用在我前头送的礼物慰藉他，然后我要见他的面，或者他会悦纳我。” （20节）这里希伯来语中“慰藉”的概念表明，雅各希望为过去的不公赎罪。这与基督的和解模式相似，正如宽恕能修复破裂的纽带，雅各相信礼物可以修复他们的关系（歌罗西书1:20）。他很现实，用了“或者”这个词来表示以扫的回应并非必然。
创世记32:21总结了雅各这部分的准备： “于是礼物在他面前过去了，那一夜雅各在营里过夜（21节）。虽然雅各悲伤地祈求拯救在本章早些时候就已经出现，但在这里他采取了积极的措施来恢复和平。在与以扫见面之前彻夜等候，展现了雅各警醒祷告的精神，也预示着他即将经历的激烈挣扎和内心的挣扎。在雅博河畔的这个关键时刻，这位族长在精神和物质上都为家族命运的新篇章做好了准备。
经许可使用 TheBibleSays.com.
您可以在此处访问原始文章。
|
Line-By-Line Order:
 Verse-ReferenceReference-VerseSeparate LineVerse OnlyReference Only |
Reference Delimiters:
None — Jhn 1:1 KJV Square — [Jhn 1:1 KJV]Curly — {Jhn 1:1 KJV}Parens — (Jhn 1:1 KJV) |
|
Paragraph Order:
Verse-ReferenceReference-VerseReference-Only |
Number Delimiters:*
No NumberNo Delimiter — 15Square — [15]Curly — {15}Parens — (15) |
|
Other Options:
 Abbreviate Books Use SBL Abbrev.En dash not Hyphen |
Quotes Around VersesRemove Square BracketsSort Canonically |
* 'Number Delimiters' only apply to 'Paragraph Order'
The Blue Letter Bible ministry and the BLB Institute hold to the historical, conservative Christian faith, which includes a firm belief in the inerrancy of Scripture. Since the text and audio content provided by BLB represent a range of evangelical traditions, all of the ideas and principles conveyed in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry.
Blue Letter Bible study tools make reading, searching and studying the Bible easy and rewarding.
Blue Letter Bible is a 501(c)(3) nonprofit organization
©2025 Blue Letter Bible | Privacy Policy
Note: MLA no longer requires the URL as part of their citation standard. Individual instructors or editors may still require the use of URLs.
Loading
Loading
| Interlinear |
| Bibles |
| Cross-Refs |
| Commentaries |
| Dictionaries |
| Miscellaneous |
