
每一个利未大祭司都要在主面前献上礼物和祭物(第 3 节);这是工作的要求。因此,我们的大祭司耶稣理所当然地应该有所奉献。保罗书信的作者写道:所以这位大祭司也必须有所奉献(第 3 节)。
耶稣被派去完成一个更伟大的使命;他没有像利未祭司那样献祭和供奉。利未祭司必须重复献祭(有时是每天献祭,历代志下 8:13),以赎罪并与圣洁的上帝和解,但他们首先必须赎自己的罪。
然而,如果耶稣在世上,他根本就不是祭司,因为有人照着律法献祭(第 4 节) 。他不符合祭司的资格。
保罗的作者正在确立,地上的事物是天上的影子,基督绕过了地上祭司和圣殿的限制。他正在展示耶稣的牺牲是一次性的明显和隐含的现实的证据。这是一次完美的牺牲,完全履行并“完成”了赎罪的必要工作,因此不必重复。
当摩西正要 建造圣幕时,上帝警告摩西说: “你要谨慎,作一切物件,都要照着在山上指示你的样式” (第 5 节) (出埃及记 25:40)。在建造圣幕之前,上帝让摩西瞥见了圣幕的原貌,以便他可以仿照圣幕建造圣幕。地上所有的祭司都只是天上事物的模型、复制品和影子(第 5 节)。
耶稣是更好的大祭司,因为他是真实的,不是复制品。他现在在天堂履行他的大祭司职责,调解我们与上帝的关系,正如以下经文所解释的那样。
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