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在耶利米书21:1-2中，我们看到先知耶利米在犹大人民面临危险的时期收到了另一条信息。我们读到： “耶和华的话临到耶利米，那时西底家王差遣玛基雅的儿子巴施户珥和玛西雅的儿子祭司西番雅去见他，说：” （第1节）。这段背景设定在公元前7世纪末的犹大，当时犹大的最后一位国王西底家王（公元前597-586年）正迫切寻求关于巴比伦威胁的建议。耶利米大约在公元前627年至582年间被任命为先知，他随时准备传达耶和华的话语，见证即使在危急的境况下，上帝也持续介入并与我们沟通。提到西底家王的信使巴施户珥和西番雅，表明耶路撒冷根深蒂固的宗教和政治等级制度，表明国王非常关心他们处境的严重性，因此向耶利米伸出了援手。
虽然这看似一次简单的代表团访问，但这一举动却彰显了国王的关切和对神恩的渴望。通常情况下，先知会直接向人民或国王讲话，但在这里，国王的代表来到耶利米面前。这一转变凸显了犹大在巴比伦大军逼近时的绝望。耶路撒冷本身坐落在山区，正受到巴比伦帝国的威胁-这个强大的王国由尼布甲尼撒（公元前605-562年在位）领导，他的征服很快便震撼了整个地区。
耶利米书21:2进一步详述了国王的请求： “巴比伦王尼布甲尼撒攻击我们，求你为我们求问耶和华，或者耶和华照他一切奇妙的作为待我们，使仇敌离开我们。” （2节）在这恳求中，西底家王希望耶和华能再次行神迹，如同以往拯救世人一样-令人想起上帝拯救祂子民脱离仇敌的大能，例如耶和华拯救以色列人脱离法老的权势（出埃及记14章），或在士师时代赐下胜利（士师记7章）。西底家的话语中流露出恐惧，也流露出对上帝怜悯耶路撒冷的期盼。
然而，这种语气也揭示了一种误解。西底家似乎把上帝的拯救之力仅仅当作一张王牌，希望得到解脱，却忽略了真诚悔改或改变人心的必要性。西底家提及巴比伦王的侵略，表明犹大的防御若非上帝的介入将无力抵抗。历史表明，尼布甲尼撒的围攻在公元前586年将耶路撒冷夷为平地（列王纪下25章），这凸显了如果耶和华拒绝干预，他热切的求救之声将笼罩在毁灭性的失败阴影之下。
耶利米记述了他们焦虑不安的恳求，以此表明百姓对绝望的最后挣扎抱有错误的信心。西底家祈求上帝的奇妙作为，强调了圣经的真理：唯有真正依靠和顺服上帝，才能带来真正的拯救，也预示着人们将更加深刻地认识到上帝的救恩，最终将因基督的救赎而脱离罪恶（约翰福音3:16）。
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