KJV
Click to Change
Return to Top
在耶利米书36章4节中，巴录——他的父亲尼利亚出身名门（耶利米书32章12节）——是耶利米忠实的秘书和事奉伙伴：耶利米召了尼利亚的儿子巴录来，巴录就照耶利米的口述，将耶和华对他说的一切话写在书卷上（第4节）。他照耶利米的口述，记录了耶和华的一切话（第4节）——这是一个涵盖范围很广的短语，很可能包括数十年来所传达的预言。将口述的内容写在书卷上，就如同将口述的内容永久记录下来，既是顺服，也是保存。
在古代近东世界，卷轴（通常是纸莎草纸或皮革）象征着法律的永恒性和王权。因此，这一刻将耶利米的预言从口头宣告转变为书面盟约文件。如同摩西将律法刻在圣经上（出埃及记24:4），耶利米确保上帝的话语超越了他的声音而永存。这也预示了圣经本身的形成方式——先知的言语最终成为神圣的文本。
耶利米书36:5记载了这条命令：耶利米吩咐巴录说：“我被限制了，不能进入耶和华的殿” （第5节）。耶利米的“限制”可能指的是他被囚禁，也可能是指约雅敬王和圣殿当局的禁令（参耶32:2；36:26）。这位曾经站在圣殿门口传道的先知（耶7:1-2）如今却被禁止进入。他的被拒之门外，生动地展现了犹大属灵的境况：上帝的声音被彻底隔绝在圣所之外。
即便如此，耶利米还是找到了让神的话语传到百姓耳中的办法。肉体的囚禁无法阻挡神的启示。这种张力——神的使者受缚，但神的话语却自由——预示了保罗后来事工中出现的模式： “神的道并不捆绑” （提摩太后书 2:9）。
“所以，你要在禁食日，在耶和华的殿里，将耶和华的话，从你奉我的口述所写的书卷上，读给百姓听；也要将这些话读给从各城来的犹大百姓听。”
耶利米指示巴录在公开敬拜的中心——“在耶和华的殿里，在禁食的日子”——传达信息。这样的禁食是集体悔改的时刻，往往在危机时刻宣告（约珥书1:14；历代志下20:3-4）。耶利米选择这个时机，意在触动百姓的良心，使他们的心软化。
其范围极其广泛： “所有从各城前来的犹大百姓”。来自全国各地的朝圣者都会聚集在圣殿，禁食祷告。巴录的诵读由此成为向全国发出神圣警告的广播。先知虽然不在场，却仍然通过文字向整个立约群体传达信息。
“或许他们的恳求能达到耶和华面前，人人都会回转离开自己的恶道，因为耶和华向这百姓所发的怒气和忿怒甚大。”
耶利米在此揭示了他的动机：盼望人们悔改。 “或许”一词体现了先知的谦卑——神的怜悯从不被高估，而是始终被寻求。耶利米的审判信息绝非宿命论；其目的在于改变。如果百姓“离弃恶道”，神的愤怒或许仍可避免。
这节经文体现了耶利米事工中牧养关怀的核心。他渴望的是国家的悔改，而非毁灭。即使在犹大叛乱的最后时刻，上帝仍然呼召他们祷告和悔改。公义与怜悯之间的张力——“愤怒虽大……但或许他们会回转”——贯穿整卷书，并在基督身上得到最终的解决。基督承受了神的愤怒，从而施予了饶恕。
“尼利亚的儿子巴录遵照先知耶利米的一切吩咐，在耶和华的殿里诵读耶和华的话。”
巴录的顺服完成了忠诚的链条。他忠实地履行了使命，冒着生命危险公开宣读了一篇必然会冒犯当权者的信息。 “从书卷上读”并非随意背诵，而是正式宣告——巴录代表先知的声音，而书卷则代表先知的临在。
借着巴录书，神的话语进入了耶利米无法进入的领域。如此一来，经卷便成为一种反抗与信仰的体现：即便先知无法进入，耶和华的话语依然穿透圣殿，传到百姓耳中。这一幕预示着圣经后期诸多时刻的到来，在这些时刻，文字将神圣的权威传递给先知无法触及的受众——最终，圣经本身成为神永恒的声音，传遍每一代。
经许可使用 TheBibleSays.com.
您可以在此处访问原始文章。
|
Line-By-Line Order:
 Verse-ReferenceReference-VerseSeparate LineVerse OnlyReference Only |
Reference Delimiters:
None — Jhn 1:1 KJV Square — [Jhn 1:1 KJV]Curly — {Jhn 1:1 KJV}Parens — (Jhn 1:1 KJV) |
|
Paragraph Order:
Verse-ReferenceReference-VerseReference-Only |
Number Delimiters:*
No NumberNo Delimiter — 15Square — [15]Curly — {15}Parens — (15) |
|
Other Options:
 Abbreviate Books Use SBL Abbrev.En dash not Hyphen |
Quotes Around VersesRemove Square BracketsSort Canonically |
* 'Number Delimiters' only apply to 'Paragraph Order'
The Blue Letter Bible ministry and the BLB Institute hold to the historical, conservative Christian faith, which includes a firm belief in the inerrancy of Scripture. Since the text and audio content provided by BLB represent a range of evangelical traditions, all of the ideas and principles conveyed in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry.
Blue Letter Bible study tools make reading, searching and studying the Bible easy and rewarding.
Blue Letter Bible is a 501(c)(3) nonprofit organization
©2025 Blue Letter Bible | Privacy Policy
Note: MLA no longer requires the URL as part of their citation standard. Individual instructors or editors may still require the use of URLs.
Loading
Loading
| Interlinear |
| Bibles |
| Cross-Refs |
| Commentaries |
| Dictionaries |
| Miscellaneous |
