KJV
Click to Change
Return to Top
与路加福音 4:4-8 平行的福音书记载是马太福音 13:1-9 和马可福音 4:1-9。
在这段经文中，路加给出了耶稣教导的两个例子中的第一个，祂在“耶稣周游各城各乡，宣讲神国的道” (路加福音 8:1) 时分享了这些教导。
路加通过提供背景来介绍耶稣的教导：
当一大群人聚集，那些人从各城出来见他的时候，他用比喻讲道（第 4 节）。
请注意，路加所提供的背景并非针对特定的时间或地点。路加所提供的背景涉及一系列条件。他使用的“何时”一词表明了这一点。耶稣教导这些事情的适当时机或场合是：
大批群众表明有很多人来听祂的信息。随着耶稣的名声传扬，祂吸引了数百甚至数千的群众（路加福音9:14）。这些大批群众从不同的城市聚集而来。 “不同的城市”这个短语表明他们来自犹太各地和周边地区。从耶稣传道的早期开始，马太就记载人们从叙利亚、加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太和约旦河外赶来见祂（马太福音4:24-25）。虽然这些人群主要是犹太人，但他们来自不同的城市这一事实表明，这些人有不同的生活经历、观点和来到耶稣面前的动机。
有些来见耶稣的人是出于好奇。有些人想看个热闹。有些人对他心存怀疑。有些人希望他是弥赛亚。但无论他们各自的动机是什么，路加清楚地表明，这些大批人从各自的城市赶来，就是为了来见耶稣。有趣的是，路加记载的这番教导（路加福音 8:4-8）正是针对听众中动机和心态的多样性（路加福音 8:11-15）。
路加记载，当这些情况发生时，耶稣用寓言的方式向大批人群讲话。
寓言是一种简短的叙述，阐明重要的真理，通常具有道德或属灵的性质。寓言深奥难懂，发人深省。它们需要仔细聆听，并具备一定的技巧来辨别其所传达的真理。耶稣经常在祂的教导中使用寓言，因为它们有两个明显的益处：它们易于记忆，并且使那些心硬的人难以理解其核心真理（马太福音 13:33-35）。
当耶稣巡游以色列和周边地区宣扬上帝的王国时，他很可能在许多场合向不同的听众讲过这个寓言（和其他寓言）。
在路加福音中，耶稣正在教导一大群从四面八方聚集而来聆听祂讲道的众人。在马太福音和马可福音中，记载了耶稣在加利利海上的船上讲了这个比喻，而他的听众则留在岸上（马太福音13:1-2；马可福音4:1）。同样，耶稣可能讲过这个比喻很多次。
这个寓言通常被称为：“撒种的寓言”。
这个比喻围绕着一个撒种的人展开（第5节）。撒种的人，本质上就是带着对未来丰收的期望撒下种子的人。在这个比喻中，撒种的人撒下了相同的种子，但它们却落在了四种不同的土壤上。因此，根据种子落到地面的性质，产生了四种不同的结果。
这四种地面分类如下：
1.) 在路边（第5节）
2.)在岩石土壤上（第6节）
3.)在荆棘中（第7节）
4.)进入好土壤（第8节）
前三种土壤条件不利于种子发芽和生长。相反，第四种也是最后一类土壤条件则有利于种子的种植，促进种子发芽和生长。
以下描述种子在各种土壤上的相应结果：
1.) 它被践踏，空中的飞鸟把它吃掉（第 5 节）
2.) 它开始生长，但因缺乏水分而枯萎了（第6节）。马太福音和马可福音进一步解释说，这些种子无法承受太阳的灼热，“因为它们没有根”（马太福音13:6；马可福音4:6）。
3.)荆棘长起来，把它挤住了（第7节）
4.) 它长大了，结出了百倍的果实（第8节）
前三次的结果都被认为是不利的，与第四次的出色结果形成了鲜明对比。
在犹大的农业环境中，耶稣的听众很容易理解这些农业过程和成果。耶稣以重复的话语“有耳可听的，就应当听”（第8节）来结束他的比喻，并敦促听众辨别这个比喻的道德本质和意义。
路加记录了耶稣向门徒解释这个寓言的过程，详见路加福音 8:11-15。
经许可使用 TheBibleSays.com.
您可以在此处访问原始文章。
|
Line-By-Line Order:
 Verse-ReferenceReference-VerseSeparate LineVerse OnlyReference Only |
Reference Delimiters:
None — Jhn 1:1 KJV Square — [Jhn 1:1 KJV]Curly — {Jhn 1:1 KJV}Parens — (Jhn 1:1 KJV) |
|
Paragraph Order:
Verse-ReferenceReference-VerseReference-Only |
Number Delimiters:*
No NumberNo Delimiter — 15Square — [15]Curly — {15}Parens — (15) |
|
Other Options:
 Abbreviate Books Use SBL Abbrev.En dash not Hyphen |
Quotes Around VersesRemove Square BracketsSort Canonically |
* 'Number Delimiters' only apply to 'Paragraph Order'
The Blue Letter Bible ministry and the BLB Institute hold to the historical, conservative Christian faith, which includes a firm belief in the inerrancy of Scripture. Since the text and audio content provided by BLB represent a range of evangelical traditions, all of the ideas and principles conveyed in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry.
Blue Letter Bible study tools make reading, searching and studying the Bible easy and rewarding.
Blue Letter Bible is a 501(c)(3) nonprofit organization
©2025 Blue Letter Bible | Privacy Policy
Note: MLA no longer requires the URL as part of their citation standard. Individual instructors or editors may still require the use of URLs.
Loading
Loading
| Interlinear |
| Bibles |
| Cross-Refs |
| Commentaries |
| Dictionaries |
| Miscellaneous |
