The Bible Says
2 Coríntios 5:17 Explicação

Em 2 Coríntios 5:17, Paulo descreve sua perspectiva espiritual de estar em Cristo.

Ao escrever esta carta de 2 Coríntios à igreja que ele fundou em Corinto, Paulo ainda é judeu, ainda é um líder religioso, ainda é um mestre, mas agora olha para Jesus de uma maneira totalmente diferente. À luz dessa nova perspectiva, Paulo escolheu uma mentalidade enraizada no amor e no sacrifício de Cristo pelo mundo. Paulo diz: "Se alguém está em Cristo, é uma nova criação; passou o que era velho; eis que se fez novo." (v. 17).

Através de seus olhos físicos, em sua carne, Paulo via Cristo e os cristãos como uma ameaça ao seu poder e privilégio, por isso os perseguia. Agora, Paulo tem uma visão completamente diferente. Ele vê cada pessoa com olhos espirituais e vê cada pessoa que creu em Cristo como uma nova criação. Visto que Jesus morreu por todos, isso significa que cada ser humano tem o potencial de se tornar uma nova criação.

Assim como no versículo 16, o "por isso" no versículo 17 surge à luz da convicção de que Cristo "Ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e foi ressuscitado." (v. 15). Essa convicção convincente demonstra que Paulo acreditava e ensinava que qualquer pessoa pode estar em Cristo. Não importa nacionalidade, etnia, condição econômica ou gênero, todos são bem-vindos à cruz e todos são um em Cristo (Gálatas 3:28).

Assim, Paulo confirma sua própria crença e experiência das palavras de Jesus em João 3:16: “para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. Qualquer pessoa (“quem quer que seja”), se crer, pode se tornar uma nova criação por estar em Cristo.

O substantivo grego “ktisis”, traduzido no versículo 17 como criação, é comumente traduzido como “criatura”. Para Paulo, então, essa nova criação, ou “nova criatura”, segue o fio da atividade criativa e iniciativa de Deus ao longo da narrativa bíblica da história.

Em Gênesis 1:1 lemos: “No princípio, criou Deus os céus e a terra”. Vemos que Seu poder criativo vem de Sua palavra, com a frase falada “Haja” presente em toda a narrativa da criação.

Quando o anjo Gabriel veio a Maria para lhe dizer que o Messias viria ao mundo por meio dela, ela perguntou: "Como se fará isso, visto que sou virgem?" O anjo respondeu: "O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra" (Lucas 1:34-35). Esta é a mesma atividade criativa que vemos em Gênesis 1:2: "e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas". O Espírito Santo, o sopro e o vento de Deus, criou com as palavras "Haja".

Jesus segue esse fio condutor criativo em Sua conversa com Nicodemos, conforme registrado em João 3. Em resposta a Nicodemos, Jesus diz: “Jesus respondeu-lhe: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.” (João 3:3). A expressão “nascer de novo” também pode ser traduzida como “nascer do alto”, e Jesus resume isso em 3:8 dizendo: “assim é todo aquele que é nascido do Espírito”.

Aquele que crê em Jesus é a nova criação, ou criatura, que Paulo descreve. Assim como o nascimento físico traz uma nova pessoa física ao mundo, o nascimento espiritual traz uma nova pessoa espiritual ao mundo. Pedro também descreve esse "novo nascimento" em 1 Pedro 1:23: "sendo regenerados, não de semente corruptível, mas de incorruptível, pela palavra de Deus, a qual vive e permanece".

Paulo declara com ousadia que estar em Cristo é transformador: as coisas velhas já passaram; eis que surgiram coisas novas. Podemos, com razão, perguntar: o que são as coisas velhas e o que são as coisas novas? Paulo lançou as bases para esse entendimento em 2 Coríntios 3:6, quando diz que estamos em Cristo, somos "servos de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito". Isso infere que as coisas velhas são as regras religiosas da lei escritas em pedras, e as coisas novas são a lei de Cristo escrita em nossos corações (2 Coríntios 3:3-7).

Jesus fala sobre esta verdade em João 3:6: “O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito”. Lembre-se de que Paulo era fariseu, dedicado a manter o que ele chama de “ministério da condenação” (2 Coríntios 3:9a). Agora, porém, estando em Cristo, ele pode abraçar o “ministério da justiça” (2 Coríntios 3:9b).

Este “novo nascimento” ou “nascimento do Espírito” não foi apenas um credo, doutrina ou oração, mas uma transformação que trouxe:

• um novo medo e uma nova confiança aguardando o julgamento (2 Coríntios 5:10),
• uma nova urgência em sua vida para persuadir os homens a respeito do julgamento (2 Coríntios 5:11),
• um novo motivo e convicção através do amor de Cristo (2 Coríntios 5:14, 20),
• uma nova visão de mundo/perspectiva em relação à humanidade (2 Coríntios 5:15-16),
• um novo modelo mental/perspectiva de si mesmo e de outros indivíduos (2 Coríntios 5:17),
• uma nova compreensão do que Deus está fazendo no mundo (2 Coríntios 5:19),
• uma nova mensagem e um novo ministério (2 Coríntios 5:18-19), e
• um novo chamado (2 Coríntios 5:20).

Por trás dessa nova realidade está uma nova definição de prosperidade Deus quer que sejamos saudáveis, ricos e prósperos, não apenas temporalmente, mas de forma duradoura. Se vivêssemos para sempre neste mundo, seríamos condenados à morte, como os zumbis míticos, já que o mundo é caído.

Quando Deus exilou Adão e Eva do Jardim do Éden, foi em parte um ato de misericórdia, impedindo esse desfecho negativo (Gênesis 3:22) o meio para a prosperidade verdadeira e duradoura é a vida conquistada por meio da morte.

Morte é separação, alcançar a maior realização na vida começa com o abandono/separação do orgulho e o recebimento de um novo nascimento pela fé, para que sejamos uma nova criação que receberá um corpo ressuscitado (João 3:14-15, 2 Coríntios 5:17). Alcançar a maior realização possível como uma nova criação em Cristo, portanto, vem por meio da obediência às instruções de Jesus no Evangelho de Mateus:

“Então, disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Pois o que quiser salvar a sua vida perdê-la-á; e o que perder a sua vida por minha causa achá-la-á. Que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? Ou que dará o homem em troca da sua vida?”
(Mateus 16:24-26)

Esta é uma mudança fundamental de mentalidade, da busca por recompensas/tesouros do mundo para a busca por recompensas/tesouros do Reino de Deus. "Tomar" a cruz de Cristo diariamente é sofrer como Ele sofreu, suportando a rejeição de líderes institucionais, tanto do mundo quanto religiosos.

Mas este é o caminho para ganhar a vida, amar os outros, pela fé, como Cristo os amou, nos leva a conhecer a Cristo, e conhecer a Cristo nos leva à nossa maior experiência de vida (João 17:3). Como Paulo declarou em sua carta aos Romanos, quando sofremos como Jesus sofreu, Ele promete compartilhar Sua herança conosco na era vindoura (Romanos 8:17b).

Estar em Cristo pode ter muitos nomes, mas é importante reconhecer que o nome não é tão importante quanto o que realmente é. Estar em Cristo é uma nova realidade para todo aquele que crê. É quem somos. Somos uma nova criação ou "nova criatura" em Cristo Jesus. Agora somos parte do Seu corpo espiritual (1 Coríntios 12:27).

Estamos em Cristo, mas Ele também está em nós (Colossenses 1:27) porque Ele está em nós, temos o poder de viver como Ele viveu (Gálatas 5:16, 1 João 4:17). Essa nova perspectiva/visão de mundo/modelo mental leva a uma visão completamente diferente do que constitui "prosperidade" ou "vitória" na vida. Ela inclina tudo para investir em riquezas para Deus e acumular tesouros no céu por meio do amor e do serviço ao próximo.