The Bible Says
Atos 27:33-38 Explicação

Em Atos 27:33-38, Paulo convida os outros a bordo para comerem, a fim de fortalecerem-se e renovarem a esperança.

Paulo, durante um transporte de prisioneiros para Roma, ficou preso em uma tempestade no Mar Mediterrâneo por duas semanas. Deus o avisou que ele seria salvo, juntamente com todos os outros a bordo do navio. Eles chegariam a uma ilha, mas o navio seria destruído.

Finalmente, à meia-noite da noite anterior, avistaram terra. A manhã se aproxima e, com ela, a esperança de escapar daquela situação desesperadora.

Até o amanhecer, Paulo os encorajava a todos a comerem alguma coisa, dizendo: “Hoje é o décimo quarto dia em que vocês estão vigiando e sem comer, sem ter ingerido nada” (v. 33).

Paulo assumiu uma espécie de papel de liderança durante esta crise. Ele ainda é um prisioneiro. O capitão do navio e os marinheiros estão fazendo o possível, com seus conhecimentos náuticos, para reduzir a velocidade da embarcação e evitar que ela se choque contra as rochas. Paulo está sendo tratado com respeito e certa deferência, tendo dado esperança a alguns dos passageiros ao falar-lhes sobre a promessa de libertação feita por Deus por meio de um anjo (Atos 27:22-26).

O navio acabara de sobreviver a mais uma noite de tempestade. A visibilidade estava voltando, e à meia-noite a tripulação avistou terra se aproximando, exatamente como Paulo havia dito que aconteceria. Assim, quando o sol estava quase nascendo, até o amanhecer, Paulo dirigiu mais conselhos sábios e esperança à tripulação. Ele os encorajava a comer, dizendo: “Hoje é o décimo quarto dia em que vocês estão vigiando e sem comer, sem ter ingerido nada ”.

A tripulação vinha se alimentando pouco, com rações, pois estavam presos na tempestade havia duas semanas e ficariam sem provisões se não as administrassem com cuidado (Atos 27:21). Como Paulo observa, hoje faz quatorze dias que foram levados pela tempestade de Creta e se perderam no mar. Nesse tempo, a tripulação trabalhou arduamente. Eles estavam constantemente atentos a sinais de terra e obstáculos para evitar. A tempestade levava o navio para onde queria, mas os marinheiros ainda tinham que gastar energia tentando manter a embarcação em pé e fazendo o possível para se manterem longe das águas rasas (Atos 27:17).

Durante esse trabalho constante e ansiedade, eles estavam sem comer, sem ingerir nada. Paulo provavelmente está se referindo às últimas horas ou dias com alguma hipérbole; se os marinheiros não tivessem comido literalmente nada por duas semanas, enquanto aplicavam toda a energia que tinham, muitos deles já estariam mortos. Ele provavelmente se refere a nada em comparação com o que eles normalmente comeriam.

Dadas essas circunstâncias, provavelmente estavam à beira do colapso físico. Estavam comendo pequenas porções para que a comida durasse; além disso, nas últimas horas, tiveram pouco tempo para parar, comer ou descansar, à medida que se aproximavam da costa. E em vários momentos, certamente estiveram preocupados, pois a tempestade fora muito violenta e precisavam estar em constante alerta para evitar que o barco virasse ou naufragasse. Mas Paulo sabia que a ilha para a qual se aproximavam era onde encontrariam refúgio para o inverno.

Então Paulo os exorta a comer: "Portanto, eu os encorajo a comerem, pois isso é para a sua preservação, porque nenhum fio de cabelo da cabeça de vocês se perderá" (v. 34).

Não fazia mais sentido racionar comida. Portanto, como não haviam comido nada durante aquela crise, os marinheiros precisavam levar um pouco de alimento. Precisavam de forças para a prova final daquela viagem, que se aproximava rapidamente. A linguagem de Paulo é permeada de bondade: "Encorajo vocês a levarem um pouco de comida". Ele não está dando ordens nem falando com eles de forma condescendente. Ele fala como um amigo.

E ele lhes diz que precisam dessa comida, pois é para a sua sobrevivência. Se não comerem, podem não sobreviver. Estão à beira da inanição neste momento. Em breve, embora ainda não saibam, serão forçados a nadar até a margem. Sem essa refeição e a força que ela lhes dará, essa empreitada pode não ter sucesso.

A palavra grega traduzida como preservação é “soteria”, que é frequentemente traduzida como “salvação”. É a mesma palavra traduzida como “salvação” em Romanos 1:16: “Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego”. Este é um bom exemplo de que “salvação” se refere a alguém sendo libertado de algo, sendo o contexto que determina quem está sendo libertado de quê e por quem. Neste caso, levar comida dará aos passageiros energia para ajudá-los a se livrar da destruição causada pela tempestade (nadando até a costa).

Paulo os lembra da promessa de Deus de manter todos a bordo vivos e livrá-los do que eles acreditavam ser a morte: "pois nenhum fio de cabelo da cabeça de nenhum de vocês se perderá". Esta expressão ilustra a certeza e a certeza da sobrevivência deles. Não se trata apenas de que nenhum deles perecerá, mas de que sairão desse perigo completamente ilesos, sem que sequer um fio de cabelo se perca. Até mesmo a parte mais delicada e dispensável do corpo, o cabelo, que pode ser cortado ou cair naturalmente sem que percebamos, os cabelos dos homens naquele barco permanecerão intactos após essa provação.

Então Paulo toma a iniciativa de distribuir a comida, aparentemente sem a permissão de ninguém. Primeiro, ele ora antes da refeição:

Tendo dito isso, tomou o pão e deu graças a Deus na presença de todos; partiu-o e começou a comer (v. 35).

Tendo dito que a tripulação precisava de sustento, Paulo pegou o pão e deu graças a Deus, seu Deus, o único Deus verdadeiro. Os romanos a bordo provavelmente adoravam deuses romanos, e a tripulação, que talvez fosse grega, adorava deuses gregos. Mas foi o Deus de Paulo quem enviou seu anjo para lhes dizer que encalhariam em uma ilha e sobreviveriam. O Deus de Paulo lhes trouxera esperança, e a ilha estava à vista, confirmando o que Paulo lhes havia prometido.

Paulo deu graças a Deus na presença de todos, de modo que todos o ouviram. Mesmo como prisioneiro em um mar tempestuoso, Paulo demonstra fé e adoração a Deus.

O texto não diz se ele pregou ou não o evangelho aos homens com quem viajava, mas seria atípico de Paulo se ele não o tivesse feito. Ele não conseguia se conter e não pregava (1 Coríntios 9:16). Era o chamado de Deus para a sua vida (Atos 26:16).

Paulo pregou o evangelho aos governadores romanos e ao rei de Judeia durante seu aprisionamento em Cesareia (Atos 24:24, 26:2); anos antes, ele havia pregado o evangelho a um carcereiro diferente, durante sua noite na prisão em Filipos (Atos 16:27-31); Paulo provavelmente pregou aos soldados romanos que o guardavam, aos seus companheiros de prisão e à tripulação deste navio mercante, caso estivessem dispostos a ouvi-lo. Durante seu aprisionamento em Roma, ficamos sabendo que Paulo pregou o evangelho até mesmo à Guarda Pretoriana que protegia César (Filipenses 1:13).

Os outros homens no navio sabiam a que Deus Paulo dava graças e que a sobrevivência deles havia sido garantida por esse Deus. Paulo partiu o pão e começou a comer, dando o exemplo de que deveriam consumir o que devia ser o último ou quase o último dos seus mantimentos, confiando na certeza da sua fuga para a ilha que se aproximava.

Eles seguiram o conselho de Paulo:

Todos eles foram encorajados e eles mesmos também comeram (v. 36).

O resultado do discurso de Paulo — no qual ele os incentivou a comer, garantiu-lhes a sobrevivência e agradeceu a Deus que os protegia — foi que a tripulação se sentiu encorajada e seguiu o exemplo de Paulo, comendo e recuperando as forças; talvez isso signifique que, ao fazerem isso, depositaram sua fé na promessa de Paulo de que chegariam à costa.

A palavra "encorajados " (em grego, "euthymos") também pode ser traduzida como "tornaram-se alegres", assim como foi traduzida como "alegremente" em Atos 24:10. As palavras de Paulo os animaram. Isso ocorreu logo após alguns marinheiros terem entrado em pânico e tentado escapar no barco reserva, abandonando os outros (Atos 27:30). Todo o medo e desespero haviam desaparecido naquele momento, após uma boa refeição e as palavras de Paulo, que trouxeram confiança e alegria.

Luke lembra aqui ao leitor que ele também estava a bordo, escrevendo:

Todos nós no navio éramos duzentos e setenta e seis pessoas (v. 37).

Ao mencionar toda a população de passageiros ( todos nós ) naquele navio, Paulo pode ter incentivado todas as duzentas e setenta e seis pessoas a comerem também, o que incluiria os soldados romanos e os outros prisioneiros.

Quando já tinham comido o suficiente, começaram a aliviar o navio, lançando o trigo ao mar (v. 38).

Quando comeram o suficiente, a expressão "quando comeram o suficiente" é traduzida de uma só palavra, "korennymi", que significa "estavam satisfeitos". Eles comeram até ficarem fartos, pois essa seria a última refeição com os suprimentos que tinham e que buscariam alimento na ilha para onde se aproximavam. Para demonstrar ainda mais sua fé na promessa de Paulo de sobrevivência, começaram a aliviar o navio, lançando o trigo ao mar. Esse era o carregamento de trigo que haviam sido incumbidos de transportar de Alexandria, no Egito, para Roma.

O trigo era uma das principais exportações do Egito, ajudando a alimentar a capital do Império. Mas, ao jogá -lo ao mar, eles aceitavam a realidade de que aquele navio e seus objetivos haviam fracassado, estavam acabados, e que tudo o que importava agora era sobreviver. Eles não conseguiriam levar o trigo para Roma, nem precisariam mais dele como alimento. Depositavam todas as suas esperanças em alcançar a ilha que almejavam. Ao jogá-lo ao mar, conseguiam aliviar o peso do navio e aumentar suas chances de navegar perto o suficiente da ilha para chegar lá vivos.