
Em Atos 27:39-44, Paulo e seus companheiros de viagem no navio condenado finalmente escapam do mar e pisam em terra firme, onde estão seguros, exatamente como Deus prometeu.
Após semanas em meio a uma tempestade no Mar Mediterrâneo, terra foi avistada no meio da noite. Paul incentivou todos a bordo a comerem, pois a chance de escapar estava próxima. A tripulação se animou e, em seguida, jogou o restante da carga ao mar para ajudar o navio a seguir viagem.
Finalmente, o sol nasce:
Ao amanhecer, não reconheceram a terra; mas avistaram uma baía com uma praia e resolveram conduzir o navio até lá, se possível (v. 39).
Os ventos não cessaram, embora talvez estejam menos intensos neste momento, mas a tempestade amainou o suficiente para que os marinheiros pudessem enxergar novamente. Durante as duas semanas de tempestade, houve muitos dias em que não conseguiam ver o sol nem as estrelas (Atos 27:20). Agora eles podem ver o sol e a ilha que se aproxima. Quando amanheceu, quando o sol nasceu ao amanhecer.
Mas eles não reconheceram a terra; esses marinheiros, que presumivelmente já navegaram pelo Mar Mediterrâneo mais de uma vez, não têm ideia de onde estão. Foram desviados tanto da rota que estão se aproximando de uma terra que nunca viram antes. Conseguem distinguir o relevo do terreno, no entanto: avistaram uma baía com uma praia.
Uma baía é semelhante a um lago entre uma massa de terra e o mar aberto, onde duas extremidades da terra se projetam o suficiente para criar uma borda em cada lado da baía. Ela se distingue do mar aberto pelo semicírculo de terra que a circunda em dois lados, e suas águas são tipicamente mais calmas e rasas. A baía também possuía uma praia, uma faixa de areia ou solo, em oposição a falésias ou rochas íngremes.
Ainda havia alguma esperança de preservar o navio, provavelmente não com a ideia de que ele pudesse navegar novamente (eles tinham acabado de jogar fora o resto da carga e logo lançariam as âncoras); o navio provavelmente estava danificado demais para ser consertado pela violenta tempestade de duas semanas. Mas quanto mais perto da costa eles conseguissem chegar com o navio, mesmo que fosse até a praia, seria o ideal, se possível. Então, eles resolveram levar o navio o mais longe que ele pudesse, até mesmo até a própria praia.
Os marinheiros fazem os preparativos para o desembarque:
E, lançando ao mar as âncoras, deixaram-nas enquanto, ao mesmo tempo, soltavam as cordas dos lemes; e, içando a vela de proa ao vento, dirigiam-se para a praia (v. 40).
Primeiro, começaram a soltar as âncoras, ou seja, a cortá-las e deixá-las no mar. Essa foi mais uma medida para aliviar o navio, para que ele ganhasse velocidade e chegasse à costa, em vez de voltar para o mar aberto. Ao mesmo tempo, também afrouxaram as cordas dos lemes, o que fez com que estes subissem à água para que pudessem usá-los para manobrar. Os lemes podem ter sido retirados do oceano durante a tempestade, já que não resistiam ao vento violento e poderiam ser destruídos pelas ondas revoltas. Os marinheiros também se ocuparam em içar a vela de proa. A vela de proa era uma vela baixa, mas grande, útil para manobrar. Com esses preparativos feitos, eles seguiram para a praia. Os marinheiros fizeram o que puderam para garantir sua própria sobrevivência. Por um instante, o navio parecia estar indo na direção certa e que conseguiria levá-los até lá.
Mas o navio não conseguiria chegar à praia:
Mas, ao atingir um recife onde dois mares se encontravam, encalharam o navio; e a proa ficou presa e imóvel, mas a popa começou a ser quebrada pela força das ondas (v. 41).
O navio encalhou onde a baía começava e o oceano aberto terminava. Lucas (o autor de Atos) registra isso da seguinte forma: o navio encalhou ao atingir um recife onde os mares se encontravam, ou seja, o navio bateu com força contra uma formação rochosa invisível abaixo da superfície, onde começava a base externa da ilha. Ao atingir esse recife, o navio não pôde prosseguir. Lucas escreve que eles encalharam a embarcação.
Eles estão encalhados, no sentido de que o navio está preso em um fundo submerso, mas estão do outro lado da baía e ainda não chegaram à costa. A proa, que é a parte da frente do navio, ficou presa no recife e permaneceu imóvel. Os marinheiros provavelmente tentaram libertar o navio ou manobrar o seu rumo, mas logo ficou evidente que o navio já tinha ido o mais longe possível. Não havia como movê-lo.
Preso firmemente, o navio é vítima da violência do mar tempestuoso. Como não consegue se mover subjugando-se à força da água e do vento, agora luta contra a força das ondas. O único resultado possível é que o navio se despedace. A popa, a parte traseira do navio, começou a ser destruída pelas ondas tempestuosas. Há agora uma sensação de urgência para abandonar o navio antes que ele se parta e arraste todos para o fundo do mar.
Os soldados romanos entram em pânico:
O plano dos soldados era matar os prisioneiros, para que nenhum deles conseguisse nadar e escapar (v. 42).
No mundo antigo, os soldados podiam ser mortos se permitissem que prisioneiros escapassem (Atos 12:19), então é provável que esses soldados estivessem pensando apenas em si mesmos, temendo que os prisioneiros pudessem nadar até a costa e fugir, escapando de seus captores. Ficou evidente que o plano dos soldados para impedir isso era simplesmente matar os prisioneiros, para que nenhum deles pudesse escapar. Eles podem ter desembainhado suas espadas e se aproximado dos prisioneiros com intenções assassinas evidentes.
Júlio, o centurião, não lhes deu essa ordem. Eles estavam agindo por puro desespero.
Mas o centurião, querendo levar Paulo em segurança, impediu-os de realizar seu plano e ordenou que aqueles que sabiam nadar pulassem primeiro no mar e chegassem à terra (v. 43).
O centurião estava empenhado em levar Paulo em segurança até Roma. Ele e seus soldados haviam escutado o aviso de Paulo na noite anterior: se alguns marinheiros conseguissem escapar no bote salva-vidas do navio, os romanos também morreriam. Seguindo a ordem de Paulo, o centurião e seus homens soltaram o bote para que ninguém pudesse usá-lo (Atos 27:31-32). Júlio claramente confiava nas afirmações de Paulo, embora fossem de natureza espiritual e profética, acreditando que a mensagem de Deus transmitida por Paulo era verdadeira (Atos 27:22-26) e que todos seriam libertados se todos a bordo do navio permanecessem unidos. Matar os prisioneiros seria violar essa confiança e levaria à morte deles. Era igualmente verdade que matar os prisioneiros era desnecessário e uma transgressão da autoridade de Júlio. Ele não havia ordenado a execução de ninguém. Eles estavam agindo de forma inadequada.
Então, ele impediu seus soldados de cumprirem sua intenção, ordenando-lhes que deixassem os prisioneiros em paz. Em seguida, tomou a decisão de garantir que os temores dos soldados não se concretizassem — ou seja, que alguns prisioneiros pudessem nadar e escapar. Júlio ordenou que aqueles que soubessem nadar pulassem primeiro no mar e chegassem à praia. Essa ordem deve ter sido dirigida aos seus soldados, que estavam sob sua autoridade. Dessa forma, os soldados que soubessem nadar seriam os primeiros a chegar à praia e poderiam receber os prisioneiros sob sua custódia novamente, assim que estes também nadassem até a costa.
e os demais deveriam segui-los, alguns em tábuas e outros em diversas coisas que haviam saído do navio. E assim aconteceu que todos foram trazidos em segurança para terra (v. 44).
Lucas escreve: "E assim aconteceu. Os soldados que sabiam nadar foram primeiro, formando uma espécie de passeata na praia. O restante dos passageiros, marinheiros e prisioneiros, improvisaram coletes salva-vidas com pedaços de madeira do navio em ruínas e com outros materiais que flutuavam, como madeira de caixas e barris. Dessa forma, todos foram levados em segurança para a praia no final da baía, nadando e remando entre os destroços. Como Paulo lhes havia assegurado, pela promessa de Deus, todas as 276 pessoas que estavam naquele navio chegaram à segurança da ilha, salvas da tempestade e do mar."
A viagem marítima de Paulo, embora um evento real, também está repleta de símbolos e verdades espirituais encontradas em toda a Bíblia. O mar é frequentemente usado em visões proféticas e linguagem poética para representar o mundo, seu caos, o caos da humanidade, o caos do pecado, o caos da rebelião contra Deus (Gênesis 1:2, Salmo 74:13-14, Isaías 27:1, Daniel 7:2-3). Os marinheiros que pilotavam o navio de Paulo pensavam que poderiam dominar o mar e navegar com sucesso, mas o mar e suas tempestades eram indomáveis. O tempo tempestuoso levava o navio para onde bem entendesse.
Quando seguimos nosso próprio caminho, pensando que podemos vencer o mal, a tentação ou viver neste mundo segundo nossos próprios termos, somos lembrados de que, na prática, não temos controle sobre nada e que o mundo e o pecado nos tratarão como um navio à deriva em meio à tempestade, buscando nos arrastar para o fundo do poço (Provérbios 5:22-23, Gênesis 4:7, 1 João 2:15-17).
Mas, nessa tempestade, Deus fez uma promessa a Paulo: ele sobreviveria. Deus o libertaria; Paulo viveria pela misericórdia de Deus (Salmo 86:13, Tito 3:5). Uma das poucas coisas que podemos controlar é em quem confiamos, e Paulo confiou em Deus.
Por extensão, a todos que estavam com Paulo foi prometida a sobrevivência (Atos 27:24). Deus não precisava salvar os outros naquele barco; Deus não precisa salvar ninguém; mas, por causa de Sua rica misericórdia, Ele escolheu salvar não apenas Paulo, mas também os soldados romanos e os marinheiros pagãos. Essa é uma imagem vista em outras passagens das Escrituras: a fé e a obediência de um homem justo causando uma onda de bênçãos para aqueles ao seu redor (Jó 42:7-9, Hebreus 11:7, Gênesis 19:29, 39:5, Êxodo 32:9-14, Romanos 5:18-19). Obedecer fielmente a Deus pode ter um efeito dominó; pode multiplicar e espalhar bênçãos para aqueles ao nosso redor. O uso da metáfora do “sal” para descrever a missão dos crentes também indica que o testemunho fiel dos crentes tem um efeito preservador em suas comunidades (Mateus 5:13).
Paulo trata todos a bordo com respeito, mesmo quando ignoram seus bons conselhos (Atos 27:9-10). Esses homens não são seus amigos; são seus carcereiros. Contudo, ele encoraja seus companheiros de viagem, orienta-os a agir para sua própria bênção e benefício, e intervém e fala a verdade para evitar o mal (Atos 27:22, 34-36).
A essa altura, Paulo já era prisioneiro havia anos e obedecia com paciência e fidelidade à vontade de Deus de ser levado a Roma. Paulo confiava que chegaria em segurança ao seu destino porque Deus havia prometido que isso aconteceria. Quando Paulo disse aos soldados romanos para impedirem os marinheiros de abandonarem o navio, eles o ouviram, agindo com base na fé de que Paulo estava certo (Atos 27:30-32). Eles acreditaram na palavra de Paulo de que Deus não os libertaria se desobedecessem ao Seu plano, que era que todos permanecessem juntos no navio, em harmonia, em vez de se separarem e se aventurarem na desarmonia do mar.
O plano e a vontade de Deus trazem harmonia a todas as coisas. Somente obedecendo-Lhe fielmente podemos viver corretamente, em conformidade com o Seu bom plano (1 Pedro 3:8-12). Quando as coisas estão fora do plano de Deus, a desarmonia, o caos e a turbulência se instalam, como as ondas de um mar tempestuoso, levando, em última instância, à morte daqueles que se desviam (Hebreus 2:1, Isaías 57:20-21).
Mas, seguindo as palavras de Paulo, que vinham de Deus, com fé, obediência e harmonia uns com os outros, todos os homens a bordo daquele navio condenado, naquele mar odioso, foram libertados para a vida.
Ao escrever esta explicação detalhada da experiência de Paulo nesta viagem fatídica, temos um lugar privilegiado, pois Lucas era um passageiro e vivenciou tudo em primeira mão. O relato minucioso reforça o objetivo de Lucas de escrever uma narrativa detalhada, factual e cronológica que comprova a autoridade apostólica de Paulo. Vimos anteriormente que Lucas registrou inúmeros atos do apóstolo Pedro e, em seguida, demonstrou que tudo o que Pedro fez também foi feito por Paulo. Vimos o chamado de Paulo no caminho para Damasco, onde ele encontrou Jesus e foi diretamente comissionado por Ele.
Jesus afirmou a Ananias que Paulo era “um instrumento escolhido por mim para levar o meu nome perante os gentios, os reis e os filhos de Israel” (Atos 9:15). Paulo partiu de Cesareia, na Judeia, onde testemunhou perante vários governantes romanos. Vemos agora, nesta libertação sobrenatural da tempestade, na presença de muitas testemunhas, que Deus preservou Paulo para que ele pudesse testemunhar perante o maior governante daquela época, César.
No capítulo seguinte e final de Atos, Lucas registrará o tempo que passaram na ilha, que se revela ser Malta, onde Deus continuará a proteger Paulo e a demonstrar o Seu poder por meio dele, antes da última etapa da viagem para Roma, onde Paulo comparecerá perante César.
Usado com permissão de TheBibleSays.com.
Você pode acessar o artigo original aqui.
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