
Os dois últimos verbos de ação giram em torno da idéia da promessa. Essa promessa tem duas partes. No sexto verbo, lemos: Eu os levarei à terra que jurei dar a Abraão, Isaque e Jacó. O hebraico para "Eu jurei" é literalmente "Levantei a mão", significando que o SENHOR fez um juramento solene de dar-lhes a terra. Na segunda parte da promessa, o SENHOR diz (através do sétimo verbo): Eu vos darei por posse. O soberano SENHOR da criação, dono de tudo (Êxodo 19:5), daria a terra prometida a Israel. Assim, o SENHOR os levaria à terra prometida e a daria a eles. Tudo isso fazia parte das promessas de aliança que o SENHOR havia feito com Abraão, Isaque e Jacó.
Ele termina as sete declarações com a confirmação de quem está fazendo tais promessas: Eu sou o Senhor. Mais uma vez, no hebraico, o termo usado é "Javé". Implícito no nome está a mensagem de que não era Moisés o libertador de Israel, era o SENHOR. O Grande Eu Sou, o Autor de tudo o que existe, estava dando-se a conhecer. Há uma diferença entre conhecer o nome de Javé e conhecer a Javé, ou seja, quem Ele é e o que Ele significa. Ezequiel 16 detalha a rebelião de Israel e a perseguição implacável de Javé a eles. Depois de toda a sua desobediência, Javé estabelece sua aliança com eles para que "saibam que eu sou o Senhor (Javé)".
Para resumir esta seção, os versículos 6-8 descrevem o que o SENHOR estava prestes a fazer por Israel. Ele articula isso na forma de sete afirmações:
Moisés obedece ao SENHOR e fala aos filhos de Israel, esperando que a mensagem que o SENHOR lhe havia dado os encorajasse. Infelizmente, porém, eles não ouviram a Moisés por causa de seu desânimo e da cruel escravidão. A palavra "desânimo" é literalmente "falta de ar" no texto hebraico. Significa que o povo rejeitou a mensagem de Moisés porque estava exausto e desanimado. Por causa de sua desilusão, eles não estavam dispostos a aceitar qualquer mensagem de esperança, não importando a fonte.
Usado com permissão de TheBibleSays.com.
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