The Bible Says
Jó 39:13-18 Explicação

Em Jó 39:13-18, Deus continua Seu “passeio pelo zoológico” com Jó, agora considerando as lições a serem aprendidas com o avestruz; os modos dessa ave não se alinham com a sensibilidade humana, contudo o avestruz prospera, mostrando que a sabedoria de Deus está além da nossa compreensão. Deus apresenta a próxima criatura: “As asas do avestruz batem alegremente, com as penas e a plumagem do amor” (v. 13).

A palavra hebraica traduzida como amor é traduzida como “cegonha” nos outros versículos em que aparece (Levítico 11:19, Deuteronômio 14:18, Salmo 104:17, Jeremias 8:7, Zacarias 5:9). A imagem que se pinta parece ser a de uma ave não voadora batendo asas que se assemelham às de uma ave voadora, mas que não a elevam aos céus. As asas da avestruz batem alegremente porque estão “batendo ao sabor da brisa”, por assim dizer, enquanto ela corre.

A reação humana natural a isso é: “Suas asas são inúteis”. Mas o ponto que Deus parece querer destacar ao direcionar nossa atenção para a avestruz é que nossas categorias de “útil” e “inútil” muitas vezes não percebem a sábia arte de Deus (Romanos 11:33-36). Como veremos no versículo 18, ela ri do cavalo e de seu cavaleiro por causa de sua velocidade superior. Deus age de maneiras que consideramos inesperadas, aparentemente para deixar uma mensagem. O Senhor continua, citando outra peculiaridade: “Pois ela abandona seus ovos na terra e os aquece no pó” (v. 14).

Em matagais e planícies arenosas, a avestruz cava um buraco raso e deixa seus ovos no chão, usando o calor do deserto como incubadora. Aos olhos humanos, isso parece descuidado. Nenhum ninho em uma árvore, nenhuma ninhada escondida em uma fenda na rocha — apenas poeira e sol. Mas o Criador está mostrando que Ele pode usar as próprias condições que consideraríamos inúteis e banais para servir a propósitos que não nos são aparentes. Da poeira, Ele traz a vida.

Desde o princípio, o Senhor formou o homem do pó e soprou em suas veias o fôlego da vida (Gênesis 2:7). Mais tarde, Jesus usou saliva e pó para abrir os olhos de um cego (João 9:6-7). Deus se deleita em transformar as coisas que os humanos ignoram em instrumentos da Sua vontade. Deus acrescenta: “E ela se esquece de que um pé pode esmagá-los, ou que uma fera pode pisoteá-los. Ela trata com crueldade os seus filhos, como se não fossem seus; embora o seu trabalho seja vão, ela não se preocupa, porque Deus a fez esquecer a sabedoria e não lhe deu a parte do entendimento” (v. 15-17).

Os ovos estão expostos ao perigo. Do ponto de vista humano, isso parece imprudente. Mas o Senhor está enfatizando a lição maior: Jó não controla os resultados na natureza, e ainda assim a vida continua. Não porque o acaso sorria para ele, mas porque Deus governa. Foi Ele quem fez a avestruz esquecer a sabedoria. Foi Ele quem não lhe deu entendimento. A avestruz não age como nós agiríamos. Mas o plano de Deus ainda funciona. As avestruzes não estão extintas; na verdade, elas prosperam.

Do ponto de vista humano, a avestruz trata seus filhotes com crueldade. É como se os filhotes não fossem dela. E ela não se preocupa com nada. O trabalho inútil da mãe avestruz parece se referir ao ato de enterrar o ovo no deserto, descrito no versículo 14. É inútil porque o ovo fica exposto a todo tipo de perigo. Da nossa perspectiva, ela demonstra falta de entendimento. Mas esse é o plano de Deus. Foi Ele quem a fez esquecer a sabedoria. Mesmo assim, as avestruzes prosperam.

É evidente que Deus possui uma compreensão ainda maior do que a nossa própria sabedoria. Há aqui uma aplicação prática: a avestruz aproveita o que o deserto lhe oferece. Ela não espera por uma sombra que nunca chega; usa o calor para incubar os ovos. A fé aprende uma habilidade semelhante: confiar que Deus pode fazer com que até mesmo um clima difícil sirva ao Seu bem (Romanos 8:28, Tiago 1:2). Jó está sendo convidado a enxergar recursos onde antes só via destruição.

Isso não nega o risco; apenas o reformula. A Bíblia nunca finge que o mundo é seguro por si só. Em vez disso, ela encontra segurança no cuidado de Deus (Salmo 121). Jesus disse aos seus discípulos que nem mesmo um pardal se desvia da vontade do Pai (Mateus 10:29-31). Os ovos de avestruz são vulneráveis, e ainda assim os propósitos de Deus avançam. Da mesma forma, as perdas de Jó não apagaram a sabedoria ou o amor de Deus.

A sabedoria de Deus transcende a nossa, e esse é o ponto. Jó está perguntando sobre coisas que estão além da sua compreensão. Para seu crédito, Jó entenderá isso completamente. Ele dirá explicitamente: “Declarei o que eu não entendia, coisas maravilhosas demais para mim, que eu não conhecia” (Jó 42:3).

Portanto, a pergunta correta que Jó deveria fazer não é: “Por que Deus não cria um mundo mais seguro?”, mas sim: “Posso confiar no Deus que governa este mundo?”. Veremos em Jó 42:1-6 que o resultado desse julgamento é que Jó adotará uma perspectiva completamente diferente. Essa mudança ocorre principalmente porque ele passa a reconhecer Deus como muito maior do que jamais imaginara.

Nos capítulos 3 a 25 de Jó, o amigo de Jó, Elifaz, juntamente com dois outros amigos, declararam falsamente que Deus estava punindo Jó e tinham certeza de que, se Jó se arrependesse, Deus se arrependeria. Isso desagradou muito a Deus, como veremos em Jó 42:7; essa afirmação coloca Deus na mesma categoria básica de um ídolo que pode ser apaziguado ou coagido a conceder bênçãos.

Mas Deus não é manipulável. Jó falou corretamente sobre Deus, e quando o questionou, foi recompensado com um conhecimento muito mais profundo dEle. É evidente que Jó não sentiu isso como uma recompensa durante a provação; porém, os caminhos de Deus são mais altos que os nossos, e a mão soberana de Deus age não apenas para beneficiar Jó, mas também todos aqueles que lerem este livro nas gerações vindouras.

É o conhecimento de Deus que traz as maiores riquezas e a maior plenitude na vida, portanto, esta é uma grande bênção que Deus concede a Jó. O verso " embora seu trabalho seja em vão, ela permanece indiferente" contrasta com a tristeza de Jó. Mas, assim como Deus cuida da avestruz alheia, Ele cuida de Jó, cuja perspectiva sobre Deus é em grande parte correta, mas ainda incompleta.

Embora Deus a tenha feito esquecer a sabedoria e não lhe tenha dado entendimento, a avestruz ainda prospera. Quanto mais Jó, que é a menina dos olhos de Deus (Jó 1:8). Ela é forte e veloz, mas não perspicaz como, digamos, a cegonha ou a águia. E isso faz parte da sábia variedade de Deus. Ele dá a diferentes criaturas diferentes medidas — de velocidade, instinto, cuidado — para que a criação demonstre a Sua amplitude. Da mesma forma, Jó vê Deus corretamente, pois entende que Deus está acima de ser manipulado. O que ele está sendo levado a compreender agora é a visão soberana de Deus e o Seu cuidado infinito por todas as coisas.

E isso responde diretamente à queixa de Jó (Jó 23:3-7). Jó sentia que Deus precisava da sua perspectiva para tomar decisões que fossem adequadas e benevolentes para com ele. Mas a visão de Jó é extremamente limitada. Os caminhos de Deus estão além da nossa compreensão (Romanos 11:33). Essa “visita ao zoológico” demonstra esse princípio a Jó usando evidências que estão bem diante dele, mas que não são visíveis aos seus olhos.

Podemos tirar uma lição dessa constatação; há um profundo alívio nisso para nós. Não precisamos carregar o fardo de conhecer e convencer a Deus para que Ele faça o bem. Deus faz isso perfeitamente, sem depender de nós. Jesus convida os cansados a tomarem o Seu jugo (Mateus 11:28-30). Ele nos pede que O sigamos e façamos a Sua vontade. Ele não nos impõe um fardo que não possamos suportar, como o de ordenar o universo. Uma das grandes recompensas que Ele oferece ao Seu povo é que eles possuam a recompensa da Sua herança e reinem com Ele (Mateus 25:21, Apocalipse 3:21). Mas mesmo assim, isso será feito sob a Sua soberana autoridade.

Finalmente, o Senhor declara a glória da avestruz: “Quando ela se ergue, ri do cavalo e do seu cavaleiro” (v. 18). A ave que parece tola na maternidade é incomparável na planície. Ela pode parecer ingênua, mas isso não a impede de deixar o cavalo para trás numa corrida a pé. Nos tempos modernos, avestruzes já foram cronometradas a velocidades de até 70 km/h. Um cavalo de corrida bem treinado pode se aproximar dessa velocidade por curtos períodos, mas a velocidade típica de galope de um cavalo comum é cerca de metade disso.

Deus destaca a inversão: a criatura que pensávamos fraca se mostra excepcional quando a observamos correr. E embora seus caminhos pareçam tolos, há muitas avestruzes por aí. Isso reforça a ideia de que Deus age de maneiras misteriosas para nós, mas que funcionam. Sabemos, em retrospectiva, que Deus está fazendo algo incrível por meio de Jó. Jó está cumprindo a função para a qual os humanos foram criados: silenciar Satanás (Salmo 8:2). Ele está silenciando Satanás por meio de sua vida justa (Jó 1:8). E embora Deus tenha permitido que Satanás arruinasse Jó, Jó continuou a manter sua integridade, silenciando Satanás ainda mais (Jó 2:3).

Embora a obra de Deus na vida de Jó seja mal interpretada pela esposa de Jó, bem como por Elifaz e seus dois amigos, isso não afeta a realidade do plano de Deus. Deus deixará isso claro para todos em Jó 42, quando repreende abertamente Elifaz e seus dois amigos por falarem mal Dele, e depois os absolve quando Jó intercede por eles; exatamente o oposto de suas alegações de que Deus é transacional (Jó 42:7-9).

O exemplo da avestruz é uma ilustração concebida na criação de que Deus usa coisas aparentemente tolas para gerar glória. A avestruz tem asas que parecem inúteis e faz coisas que parecem tolas em relação à sua compreensão, mas demonstra uma glória tremenda ao correr. A cruz de Cristo é um grande exemplo de Deus usando coisas que parecem tolas ou vergonhosas para o mundo a fim de produzir grande glória; no caso da cruz, a redenção do mundo (1 Coríntios 1:23-25).

Para Jó, a mensagem é não julgar os caminhos de Deus presumindo que eles se encaixam nos limites da nossa própria perspectiva; não se encaixam. A avestruz parece tola, mas prospera. O sofrimento de Jó parecia inútil e insensato para ele, mas Deus o estava usando para lhe dar uma vida mais profunda com Ele (Jó 42:2-6, 10). Nosso chamado é o mesmo: confiar no Criador, cujo olhar para nós é sempre benevolente, que nos trará imensa recompensa se confiarmos nele, mesmo quando não conseguirmos entender como suas ações podem resultar em bem.