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The Blue Letter Bible
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Jó 39:26-30 Explicação

Em Jó 39:26-30, Deus completa esta seção de Seu “passeio pelo zoológico” com Jó, destacando a majestade do voo que Ele projetou para o falcão e a águia. Ele começa com o falcão, perguntando: “ É por entendimento que o falcão plana, estendendo as suas asas para o sul?” (v. 26).

Será que Jó entendia como o falcão voava? Como ele planava pelo céu? Ele conseguia explicar isso? Jó provavelmente viveu por volta de 2000 a.C. Até onde se sabe atualmente, foi somente no século IV a.C. que os humanos (especificamente os gregos) começaram a ter uma ideia conceitual de como os pássaros voavam. O voo das aves só foi descrito matematicamente no século XVI. Mas mesmo a matemática moderna apenas descreve; ela não cria. O homem moderno pode criar máquinas que voam, mas não um ser vivo.

O conceito de estender as asas para o sul provavelmente se refere a um padrão migratório. Como os pássaros sabem migrar? Simplesmente sabem. Faz parte de sua programação. E Deus é o Mestre Programador. Acredita-se que os pássaros jovens nascem com a capacidade de navegar por seus padrões migratórios. Jó consegue fazer isso? Ele consegue fazer tal programação? Ele não consegue, nem ninguém. Mas Deus consegue, e já conseguiu. Ele é o Mestre Programador.

A expressão " pelo teu entendimento" vai direto ao ponto. Jó pediu uma audiência com Deus e expressou confiança de que Deus alteraria Seus planos se ouvisse a perspectiva de Jó (Jó 23:2-7). A expressão " pelo teu entendimento" traduz uma única palavra hebraica da raiz "bina". Vemos essa palavra em 1 Crônicas 12:32:

“Dos filhos de Issacar, homens que entendiam os tempos e sabiam o que Israel devia fazer, seus chefes eram duzentos; e todos os seus parentes estavam sob seu comando.”
(1 Crônicas 12:32)

“Bina” indica um conhecimento abrangente e sistêmico que estabelece a base para projetar, criar e planejar. Deus está mostrando a Jó que ele não pode voar, criar algo que voe, entender como o voo ocorre ou ensinar um falcão a migrar. Jó provavelmente considerava observar um falcão algo comum. Mas, diante desse questionamento, Deus também está mostrando a Jó que, embora esteja cercado pelo testemunho da glória de Deus, ele permanece em grande parte alheio a isso. No caso de Jó, isso não se deve à dureza de coração, como em Romanos 1:18-21; Jó é o homem mais justo entre os que existem (Jó 1:8). Deve-se às limitações de Jó como ser humano.

Todo ser humano está cercado por uma infinidade de milagres criativos. A criação de Deus nos inunda com o testemunho de Sua glória. Como diz o Salmo 19:1-4, toda a criação constantemente fala de Sua glória. Podemos parar e observar. Podemos apreciá-la. Mas não podemos compreendê-la completamente. E mesmo os seres humanos mais apreciativos precisam, eventualmente, se concentrar em uma tarefa, e, ao fazê-lo, não conseguem manter uma perspectiva abrangente. Isso, mais uma vez, demonstra nossa finitude.

Mas Deus é infinito. Ele contém simultaneamente todas as perspectivas existentes. Deus continua, voltando-se agora para a águia: “Acaso a águia sobe às alturas por tua ordem e faz o seu ninho nas alturas?” (v. 27)

A ascensão da águia em voo é a de uma criatura fazendo o que foi feita para fazer: subir em correntes de calor a uma altura muito acima de onde os humanos habitam. O ninho no alto destaca a segurança e a perspectiva que vêm da elevação, não de muros ou fechaduras. A palavra hebraica traduzida como " ascende " também pode ser traduzida como "exaltado", "mais alto" e "para cima". Curiosamente, quando essa palavra é aplicada a humanos, é traduzida com termos como "orgulhoso" e "arrogante" (Salmo 131:1, Provérbios 18:12). A águia constrói seu ninho e voa a grandes alturas.

Será que Jó comanda a águia? Reis comandam exércitos; empregadores comandam equipes de pessoas. Mas nenhuma voz humana envia uma águia para o céu ou lhe diz onde construir. Deus convida Jó a considerar esta perspectiva: se Jó não pode comandar a águia, o que o faz pensar que pode comandar a Deus? Anteriormente, Jó expressou confiança de que Deus mudaria de ideia se entendesse o que Jó tinha a lhe dizer, como se Deus já não soubesse (Jó 23:2-7). Deus está convidando Jó a mudar sua perspectiva; a buscar, compreender e aplicar a perspectiva de Deus, em vez de impor a sua própria ao seu Criador.

O Senhor acrescenta mais detalhes às atividades da águia, nenhuma das quais envolve uma ordem de Jó ou de qualquer outro ser humano:

  • No penhasco ele habita e se instala, Sobre o rochedo, um lugar inacessível (v. 28).
  • De lá ele avista a comida; seus olhos a veem de longe (v. 29).
  • Até os seus filhos mamam sangue; e onde estão os mortos, ali está ele (v. 30).

Deus coloca as criaturas onde elas podem prosperar, mesmo que o lugar pareça inacessível para os outros. Ele pode fazer o mesmo conosco. O “penhasco” de Jó parecia um lugar de exposição e medo; Deus mostra que, para as Suas criaturas, as rochas altas podem ser um lar. Davi cantou a mesma verdade: “O Senhor é a minha rocha e a minha fortaleza” (Salmo 18:2). O que é inacessível para nós não é inacessível para Deus.

Há consolo escondido nesses versículos. Deus não se limita a vales suaves para proteger o Seu povo. Ele usa lugares difíceis como refúgios seguros. Jesus se chamou de a rocha sobre a qual a Sua igreja se apoiaria (Mateus 16:18). Se o Senhor pode permitir que uma águia pouse em um penhasco, Ele pode manter Jó — e a nós — firmes onde o equilíbrio parece impossível.

A visão da águia é lendária — seus olhos enxergam de longe. Ela consegue detectar movimentos a grandes distâncias e mergulhar com precisão. O Deus que equipa Suas criaturas com o que elas precisam para viver a vida que Ele designou cuidará ainda mais daqueles que Ele criou à Sua imagem. E assim como todas as atividades benéficas da águia ocorrem sem a ajuda de Jó, o mesmo acontece com a humanidade; tudo o que Deus faz é intencional e inclui estar ciente de todas as perspectivas possíveis.

Jó está aprendendo que a provisão de Deus muitas vezes começa com a perspectiva. A águia enxerga mais longe por causa de onde habita e de como foi criada. Em nossas vidas, Deus nos concede visão espiritual por meio de Sua palavra e do Espírito para que possamos discernir o que precisamos fazer (Salmo 119:105; Tiago 1:5). A resposta para a confusão nem sempre é “fazer mais”, mas muitas vezes “enxergar melhor”, aproximando-nos do Senhor.

Mesmo em um mundo caído, repleto de violência e perdas, Deus não está ausente. Ele reina também ali. Seus filhotes também se alimentam de sangue; e onde há mortos, ali está Ele, o que nos lembra que Deus está presente até mesmo na morte. Embora a morte tenha entrado no mundo pelo pecado, é através da morte que Deus traz a vida. A vida dos filhotes de águia é nutrida pela morte de outros. Em última análise, é através da morte de Jesus que todas as coisas serão restauradas.

Na cruz, Jesus entrou no pior cenário do mundo — onde “os mortos jazem” — e, por meio de Sua morte e ressurreição, transformou o lugar de perda na porta da vida (Hebreus 10:8-10). O Deus que governa os falcões e as águias é o Deus que redime. Jó, assim como nós, está sendo conduzido a descansar nesse Deus, cuja sabedoria abrange o vento, a rocha, a distância e o vale da sombra da morte. O criador de todos os que estão no “zoológico” de Deus também cuida, zela e sustenta tudo o que Ele criou.

Para os crentes, podemos nos apegar à promessa de que Deus criou boas obras para que as pratiquemos, de modo que temos uma missão designada e os dons para realizá-la (Efésios 2:10). Assim como Deus dotou a águia com um dom para viver sua vida, Ele o concede a todos os que creem. Não são apenas os animais que Deus criou com um propósito; todos os que são novas criaturas em Cristo têm um propósito a cumprir. Todos somos convidados a aprender essas lições com Jó. É-nos oferecida a esperança de que, se aprendermos com os outros, não precisaremos aprender cometendo os mesmos erros (1 Coríntios 10:11-13).

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