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Josué 7:22-26 Explicação

Em Josué 7:22-26, o pecado de Acã é abordado.

Na seção anterior, Josué examinou cada tribo, clã e família para encontrar o pecador que havia lançado uma maldição sobre Israel, causando sua derrota diante de Ai. A investigação minuciosa de Josué o levou a identificar Acã, da tribo de Judá, como o culpado. Acã contou a Josué que havia roubado alguns objetos consagrados ao SENHOR e à destruição. Ele confessou sua culpa, listou os objetos roubados e explicou onde os havia escondido (vv. 16-21).

Essa maldição sobre Israel foi trazida pelo pecado de Acã, porque Israel era o povo escolhido de Deus e havia uma aliança entre Deus e Israel. Israel havia prometido obedecer às estipulações da aliança. Deus prometeu bênçãos para a obediência e maldições para a desobediência. As maldições seriam as consequências adversas da desobediência às disposições estabelecidas na aliança de suserano - vassalador que Deus firmou com Israel, a qual havia sido ratificada e renovada por esta geração de israelitas (Deuteronômio 26:17).

Nesta passagem, Josué enviou mensageiros a Acã para que encontrassem os objetos roubados que Acã havia tomado de Jericó. Os mensageiros saíram e correram para a tenda; eis que lá estavam os objetos escondidos, com a prata por baixo (v. 22). A expressão "eis" convida o ouvinte ou leitor a prestar atenção a algo que está prestes a acontecer. Em nossa passagem, a expressão descreve a atenção dos mensageiros quando chegaram à tenda de Acã e encontraram os objetos roubados ali enterrados. Eles os retiraram de dentro da tenda e os levaram a Josué e a todos os filhos de Israel (v. 23). Ao fazerem isso, permitiram que toda a comunidade da aliança visse os itens roubados, ao mesmo tempo que confirmavam Acã como o ladrão. Nesse momento, Acã disse a verdade e glorificou a Deus porque os mensageiros encontraram os itens roubados, que ele confessara ter escondido.

Assim que a congregação de Israel viu os objetos que Acã havia roubado, derramou-os diante do Senhor. Quando o Senhor instruiu o Seu povo da aliança a destruir Jericó, Ele os exortou a preservar os metais preciosos, mas a colocar todo o resto “sob o domínio proibido” (Josué 6:17). Em outras palavras, o povo deveria dedicar tais coisas à destruição - independentemente do seu valor - porque pertenciam ao Senhor. Contudo, Acã agiu infielmente e roubou alguns objetos que estavam sob o domínio proibido (Josué 7:1). Agora que os israelitas encontraram os bens, colocaram-nos diante da Arca da Aliança, onde a presença de Deus se manifesta. Ao fazerem isso, devolveram a Deus o que Lhe pertencia.

Em seguida, Josué e todo o Israel com ele levaram Acã, filho de Zerá (v. 24). Levaram também a prata, o manto, a barra de ouro, seus filhos, suas filhas, seus bois, seus jumentos, suas ovelhas, sua tenda e tudo o que lhe pertencia (v. 24).

Acã pecou contra Deus ao roubar coisas consagradas ao SENHOR para destruição. Consequentemente, ele e toda a sua família pereceriam como as coisas consagradas sob o tabu. Por essa razão, os israelitas os levaram para o vale de Acor (v. 24).

O vale de Acor era um vale perto de Jericó, na fronteira norte de Judá (Josué 15:7). Acor significa "problema". O livro de Josué atribui o nome do local aos eventos ocorridos. Enquanto Acã e sua família estavam no vale de Acor, Josué falou com ele, dizendo: " Por que nos perturbaste? O Senhor te perturbará hoje" (v. 25) . O pecado de Acã trouxe uma maldição sobre a comunidade israelita, fazendo com que a nação caísse sob o julgamento divino. Seu crime foi o primeiro ato de desobediência dos israelitas após a travessia do rio Jordão. Por essa razão, ele e sua família morreram, e todo o Israel os apedrejou (v. 25).

No antigo Israel, o apedrejamento era uma forma comum de pena capital, pois permitia que a comunidade da aliança participasse ativamente do processo de execução do condenado (Levítico 24:14; Deuteronômio 13:10, 21:21). No livro de Josué, os israelitas apedrejaram Acã e sua família porque ele violou a proibição após a batalha de Jericó. Como o pecado de Acã contaminou toda a comunidade, eles os queimaram vivos depois de apedrejá-los (v. 25) para purificar Israel do pecado (Josué 7:1). Sua escolha de obedecer ao desejo por bens materiais em vez de obedecer aos mandamentos específicos de Deus levou à sua morte e ao fim de sua linhagem familiar.

Depois que os israelitas mataram Acã e sua família, ergueram sobre eles um grande monte de pedras que permanece até hoje, ou seja, até a época em que o escritor redigiu o livro de Josué (v. 26). O monte de pedras serviria de lembrete para os israelitas do pecado de Acã e suas consequências. Felizmente, após a morte de Acã e sua família, o SENHOR se afastou da fúria de Sua ira (v. 26) . O castigo de Acã no vale de Acor foi satisfatório, pois ali Deus removeu a maldição que havia lançado sobre Israel (Josué 7:1). Aquele que havia roubado de Deus foi removido da comunidade da aliança. Portanto, o nome daquele lugar é conhecido como Vale de Acor até os dias de hoje, ou seja, até o dia em que o autor escreveu o livro (v. 26).

O vale de Acor (“problema”) era um lugar de problemas nos dias de Josué. Acã primeiro perturbou a congregação de Israel, e Deus o perturbou ordenando ao Seu povo da aliança que o matasse, juntamente com sua família. O livro de Oséias nos diz que um dia o vale de Acor terá uma conotação positiva. Não será mais um lugar de julgamento divino, mas uma “porta de esperança”, porque Israel responderá positivamente ao amor de Deus e experimentará restauração e paz (Oseias 2:15).