The Bible Says
Lucas 2:41-51 Explicação

Não há relatos paralelos aparentes no Evangelho de Lucas 2:41-51.

Em Lucas 2:41-51, durante uma viagem de Páscoa a Jerusalém, Jesus permanece no templo, surpreendendo os mestres com Sua compreensão, e quando encontrado por Seus pais ansiosos, Ele explica que deve estar na casa de Seu Pai.

Lucas inicia seu relato deste evento da infância de Jesus com uma observação geral:

Ora, seus pais iam todos os anos a Jerusalém para a festa da Páscoa (v. 41).

A Festa da Páscoa (também conhecida como Seder ) relembrava a maneira como Deus libertou Israel da escravidão no Egito - enviando Seu anjo para matar todos os primogênitos do Egito por não terem espalhado o sangue de um cordeiro sacrificial sobre as ombreiras das portas à noite, como Ele havia ordenado. O anjo do Senhor passou por cima das casas que tinham o sangue do cordeiro nas ombreiras. Deus ordenou aos israelitas que celebrassem a Páscoa todos os anos para se lembrarem do que Ele havia feito por eles.

A Páscoa também apontava para a libertação maior de Deus que se cumpriria no Messias. Jesus é o nosso cordeiro pascal, que tiraria o pecado do mundo (João 1:29, 1 Coríntios 5:7). Décadas após esse evento na infância de Jesus, Ele seria crucificado na Páscoa.

Siga este link para saber mais sobre como Jesus é o cumprimento da Páscoa.

Os pais de Jesus (Maria, sua mãe, e José, seu pai adotivo) continuaram a observar a Lei do Senhor depois de se mudarem para Nazaré (Lucas 2:39). Isso significava viajar de três a cinco dias até Jerusalém todos os anos, na Festa da Páscoa.

Homens adultos eram obrigados a celebrar a Páscoa todos os anos, o que incluía oferecer um sacrifício - que era realizado no templo em Jerusalém. Portanto, somente José era obrigado por Lei a ir. Maria não era obrigada por Lei a ir a Jerusalém, mas mesmo assim foi com José.

A Lei de Moisés oferecia generosas concessões aos israelitas que não pudessem celebrar a Páscoa no tempo determinado devido à impureza cerimonial (como o contato com um cadáver) ou por estarem em uma viagem distante (Números 9:10-11). Em vez de excluir esses indivíduos, Deus permitiu que celebrassem a Páscoa exatamente um mês depois - no 14º dia do segundo mês.

O comentário de Lucas de que José e Maria iam a Jerusalém todos os anos para a Festa da Páscoa infere que eles eram particularmente dedicados à observância da Páscoa no tempo próprio. José ia todos os anos à Festa e não usava desculpas para não comparecer. Sua fidelidade é consistente com o que a Bíblia diz sobre ele - que ele era um homem justo (Mateus 1:19a).

Depois de fazer esta observação geral de que eles iam todos os anos à Páscoa, Lucas começa a contar sobre um ano específico em que a família de Jesus foi a Jerusalém para celebrar a Páscoa.

E quando ele completou doze anos, eles subiram para lá, segundo o costume da festa (v. 42).

Não está totalmente claro se José e Maria levavam seus filhos com eles todos os anos para Jerusalém na Páscoa. A linguagem de Lucas pode sugerir que eles não levaram seus filhos (incluindo Jesus) com eles para a Festa da Páscoa até que eles atingissem a idade de doze anos.

Se Jesus só foi trazido aos doze anos, então esta pode ter sido a primeira vez que Jesus visitou Jerusalém desde que Seus pais fugiram para o Egito e retornaram a Nazaré com Ele. Sabemos que eles o trouxeram a Jerusalém para Sua consagração ao Senhor no Templo, quando Ele tinha um mês de idade (Lucas 2:22-23). E Jesus provavelmente não teria nenhuma lembrança humana desse evento. Além disso, seria improvável que Ele tivesse muitas, se é que tinha alguma, lembranças sólidas de sua visita a Jerusalém quando morava na vizinha Belém, porque Sua família partiu para o Egito quando Ele tinha cerca de dois anos de idade (Mateus 2:13-16).

Quando Jesus tinha doze anos, seus pais o levaram consigo e subiram a Jerusalém, conforme o costume prescrito para a Festa da Páscoa.

Esta pode muito bem ter sido a primeira vez que Jesus soube que estava indo para Jerusalém, a cidade do templo sagrado de Deus e onde seu ancestral Davi estava sentado no trono.

Jerusalém era uma cidade grande cuja população aumentava com peregrinos, como a família de Jesus, durante a Páscoa. Considerando o número de cordeiros sacrificados no templo durante a Páscoa, o antigo Josefo estimou que mais de 1 milhão de judeus costumavam estar em Jerusalém para esta festa sagrada.

A cidade natal de Jesus, Nazaré, era uma vila minúscula em comparação. Visitar Jerusalém deve ter sido memorável e emocionante para um menino de doze anos que participava do dia sagrado que celebrava a libertação de Israel do Egito e sua fundação como nação.

Doze anos foram um marco na vida de um menino judeu.

Doze anos era a idade em que os meninos judeus começavam seu aprendizado. Jesus foi aprendiz de carpinteiro (provavelmente pedreiro) sob a tutela de Seu pai adotivo, José (Mateus 13:44a, Marcos 6:3a). E provavelmente começou Seu aprendizado com José naquele ano.

(Explicaremos mais sobre o significado de como o aprendizado de Jesus se encaixa nos eventos de Lucas 2:41-51 mais adiante neste comentário).

Doze anos também era considerada a idade final da infância judaica.

Aos treze anos, os meninos judeus realizavam seu Bar Mitzvá, que comemorava a entrada na vida adulta religiosa e a responsabilidade pessoal diante de Deus. Aos treze anos, os homens judeus tornavam-se pessoalmente responsáveis pela observância dos mandamentos da Lei Mosaica. Aos doze anos, um menino judeu não era considerado responsável - eram os pais do menino os responsáveis pelas obrigações espirituais e religiosas do filho.

Esta visita a Jerusalém na Páscoa pode ter sido planejada como parte da preparação de Jesus para Seu Bar Mitzvah, no ano seguinte.

Como os eventos de Lucas 2:41-51 ocorreram quando Jesus tinha doze anos, Ele ainda era considerado um menino em termos religiosos, e não um adulto. Esta seria a última Páscoa de Jesus como criança.

A expressão "eles subiram" descreve o ganho considerável de altitude no caminho para Jerusalém. Jerusalém tem aproximadamente 425 metros de altitude a mais que Nazaré. E a subida física torna-se ainda mais evidente quando se considera que a rota mais comum da Galileia para Jerusalém passa por Jericó; há bem mais de 915 metros de ganho de altitude nos 29 quilômetros entre Jericó e Jerusalém.

Lucas não descreve os eventos da Festa da Páscoa quando Jesus tinha doze anos, mas relata o que aconteceu depois da Festa.

E, voltando eles, depois de terem passado a totalidade dos dias, o menino Jesus ficou em Jerusalém, sem que seus pais o soubessem (v. 43).

Jesus e seus pais passaram todos os dias celebrando a Festa da Páscoa.

Esta expressão - número total de dias - indica que eles guardaram a totalidade da Lei referente à Páscoa. Eles não a guardaram parcialmente. Eles a guardaram integralmente.

O número total de dias provavelmente envolvia a seleção do cordeiro, que era exigida quatro dias antes da Páscoa (Êxodo 12:3, 6). E certamente incluía a Festa da Páscoa ( o Seder ), celebrada ao pôr do sol, quando a Páscoa começava. E provavelmente incluía a Festa dos Asmos, que durava sete dias imediatamente após a Páscoa (Êxodo 12:17-18), e a Festa das Primícias, que ocorria no dia seguinte ao primeiro sábado após a Páscoa.

Como a Páscoa é o primeiro e mais importante desses dias sagrados consecutivos, ela é frequentemente usada como uma abreviação para descrever todos os três dias sagrados: Páscoa, Pães Asmos e Primícias.

O número total de dias que Jesus, de doze anos, passou em Jerusalém com seus pais comemorando a Festa da Páscoa pode ter sido duas semanas ou mais.

Depois de passar o número total de dias celebrando a Páscoa, os pais de Jesus decidiram que era hora de começar sua jornada de vários dias de volta para sua casa (e possivelmente para seus filhos mais novos) em Nazaré.

Os pais de Jesus iniciaram a viagem de volta para Nazaré, mas o menino Jesus ficou em Jerusalém.

Observe como Lucas descreveu Jesus como o menino. Isso reitera como a idade de doze anos ainda era considerada infância pelo costume judaico.

Jesus não voltou com seus pais para Nazaré. Ele permaneceu na grande cidade de Jerusalém.

Mas seus pais não sabiam que seu filho havia ficado para trás.

Lucas explicou o motivo pelo qual eles não sabiam disso:

Mas [ eles ] supuseram que Ele estava na caravana (v 44a).

A família de Jesus não viajou para Jerusalém sozinha. Eles viajaram em uma caravana.

Era mais seguro e útil viajar em grupo no mundo antigo do que sozinho. Isso era especialmente verdadeiro para famílias com crianças. A situação podia se tornar mortal rapidamente se alguém se machucasse ou adoecesse no calor do deserto sem ninguém para ajudá-lo. E salteadores de estrada e ladrões eram conhecidos por espreitar, atacar, assassinar e roubar viajantes vulneráveis (veja a Parábola do Bom Samaritano - Lucas 10:30).

A razão pela qual os pais de Jesus não sabiam que seu filho havia ficado em Jerusalém em vez de retornar para casa foi porque sua caravana era grande o suficiente para que eles não percebessem que Ele não estava com eles. Eles erroneamente supuseram que Jesus estava em algum outro lugar da caravana.

Lucas relata: e [ eles ] caminharam um dia de viagem; e começaram a procurá-lo entre seus parentes e conhecidos (v 44b).

Se a caravana na qual os pais de Jesus viajaram para Jerusalém seguiu a rota tradicional da Judeia para a Galileia, um caminho que contornava Samaria (em vez de atravessá-la), então uma jornada de um dia provavelmente significaria que o grupo havia chegado às proximidades de Jericó quando os pais de Jesus começaram a busca por seu filho.

A cidade de Jericó e o Rio Jordão, cerca de 24 a 29 quilômetros a leste de Jerusalém, eram um excelente lugar para parar e descansar durante a noite antes de retomar a viagem para o norte, em direção à Galileia.

Quando a caravana chegou ao seu primeiro ponto de descanso (Jericó ou outro lugar), os pais de Jesus começaram a procurar seu filho de doze anos entre seus parentes e conhecidos, mas não conseguiram encontrá -lo.

Isso alarmaria qualquer pai. E Maria e José provavelmente sentiram uma gama de emoções, do medo à frustração, ao perceberem que Jesus estava desaparecido. Maria e José provavelmente fizeram o mesmo tipo de pergunta que todo pai já fez quando não conseguiu localizar seu filho em um lugar desconhecido.

• “Como nosso filho pôde se perder?/Como pudemos tê-lo abandonado?”
• “Quando e onde nosso filho foi visto pela última vez?”
• “Nosso filho está seguro?”
• “Por que não fizemos isso ou aquilo para garantir que nosso filho estivesse conosco?”
• “O que pode ser feito para encontrar nosso filho o mais rápido possível?”

Os pais de Jesus podem ter sentido preocupações adicionais porque os anjos lhes disseram que seu filho era o Messias e Filho de Deus.

Não o encontrando, voltaram a Jerusalém para procurá-lo (v. 45).

Maria e José decidiram retornar a Jerusalém para procurar seu filho quando não encontraram Jesus entre seus parentes e conhecidos.

Lucas não indica se os pais de Jesus começaram a viagem de um dia de volta a Jerusalém naquela mesma hora e viajaram de volta pela estrada à noite ou se decidiram esperar até a manhã seguinte, quando seria mais seguro viajar de volta à cidade em busca do filho.

Quando chegaram a Jerusalém, Jesus já estava separado de seus pais há pelo menos dois dias - um dia viajando da cidade e um dia retornando . Quando chegaram lá, estavam procurando por Ele, mas não O encontraram imediatamente. A cidade antiga era grande, e eles não encontraram Jesus nos lugares que procuraram inicialmente. Provavelmente teriam começado a busca procurando nos lugares onde estavam hospedados ou em qualquer outro lugar que inicialmente esperavam e presumiam que poderiam encontrá-Lo.

Os pais de Jesus não O encontraram mesmo depois de um dia de busca em Jerusalém. Eles não O encontraram depois de dois dias de busca.

Então, depois de três dias, eles O encontraram no templo (v 46a).

Esses três dias em que Seus pais O procuraram em Jerusalém, enquanto Ele estava perdido para eles, parecem prenunciar os três dias em que Jesus esteve perdido no túmulo e sepultado no jardim fora de Jerusalém. Em ambos os casos, Jesus "retornou" após três dias.

• Quando menino, Jesus se reuniu com seus pais depois de três dias de busca por ele.
• E como homem, Jesus ressuscitou do túmulo depois de estar morto por três dias.

Os pais de Jesus o encontraram no templo.

O templo era onde sacrifícios eram oferecidos diariamente em nome do povo. Jesus provavelmente foi encontrado do lado de fora do templo propriamente dito, em algum lugar do complexo do templo. O complexo do templo na época de Jesus era enorme. Cobria impressionantes 14 hectares, ou 20% da área murada da cidade de Jerusalém do primeiro século.

Em hebraico, o templo é chamado de “Beit Hamikdash”, que significa “a casa sagrada”. Ele foi criado para ser a morada da presença terrena de Deus.

Veja o artigo “O Templo” em A Bíblia Diz para saber mais sobre o templo.

Encontraram o filho sentado no meio dos mestres, ouvindo-os e fazendo-lhes perguntas. E todos os que o ouviam ficavam admirados com a sua inteligência e com as suas respostas (vv. 46b-47).

Quando Maria e José finalmente encontraram Jesus, Ele estava sentado no meio dos mestres, dialogando com eles.

Neste contexto, mestres significam os principais especialistas profissionais na Lei. Estes não eram professores comuns de estudantes judeus - os professores que instruíam nas escolas da sinagoga. Esses mestres eram aqueles que instruíam e treinavam os escribas, fariseus e sacerdotes mais brilhantes - os homens que se sentavam no Sinédrio, o mais alto conselho da cultura judaica. Dado que estavam no templo, era provável que alguns desses mestres fossem membros do próprio Sinédrio.

O contexto sugere que eles - Jesus e os mestres - estavam discutindo o significado das Escrituras - a Lei de Moisés e os Profetas.

Jesus os ouvia falar e fazia perguntas. E dava respostas às suas perguntas e às deles. Todos os que ouviam o menino ficavam maravilhados com a sua compreensão da Lei e dos Profetas.

Em termos americanos modernos, o menino Jesus interagindo com esses professores seria o equivalente a um garoto de doze anos interagindo com professores de direito da Ivy League, senadores dos EUA e/ou juízes nomeados pelo governo federal, e discutindo as complexidades e aplicações da Constituição dos EUA e dos Documentos Federalistas.

Jesus surpreendeu a todos que O ouviram com Seu conhecimento e respostas. Era improvável que um menino de doze anos pudesse ter adquirido um entendimento tão profundo desses tópicos em Sua sinagoga em Nazaré. O conhecimento e a capacidade de Jesus de responder às perguntas indicam que Ele estava sendo treinado por Deus, Seu Pai. Isso é um indício de que Jesus, como um menino de doze anos, já tinha, ou pelo menos estava começando a ter, um senso de Seu papel como Messias e de Sua identidade como Filho de Deus. (Mais sobre isso depois.)

Quando o viram, ficaram admirados; e sua mãe lhe disse: “Filho, por que procedeste assim conosco? Eis que teu pai e eu estávamos ansiosos por ti” (v. 48).

Maria e José ficaram atônitos e surpresos quando viram Jesus.

Eles ficaram surpresos ao encontrá-lo no templo. E ficaram chocados ao vê -lo envolvido em discussões impressionantes com renomados mestres da Lei.

A mãe de Jesus repreendeu o filho com alívio: "Filho, por que nos fizeste assim? Eis que teu pai e eu estávamos ansiosos por ti."

A pergunta dela parece ter tentado fazer Jesus se sentir culpado ou arrependido pelo que fizera a Maria e José. Ela explicou como ela e o pai de Jesus (com isso, ela se referia ao seu pai adotivo: José) o procuravam por toda parte há dias. A pergunta implícita nessa repreensão é: " Você já pensou que estávamos preocupados e procurando por você há cinco dias ?"

Em vez de condenar Maria por sua repreensão, é melhor ser compreensivo com ela. Às vezes é difícil criar filhos imperfeitos. Aparentemente, é ainda mais difícil criar um filho perfeito.

Jesus não se arrependeu do que havia feito. Ele estava certo no que fez. Mas, em vez de repreender Sua mãe, Jesus respondeu respeitosamente aos Seus pais com duas perguntas retóricas.

E disse-lhes: Por que me procuráveis? Não sabíeis que eu devia estar na casa de meu Pai? (v. 49).

Essas perguntas reformularam a questão de ser negligente e desobediente com Seus pais ( Ele não era negligente ou desobediente) para questionar por que Maria estava tão preocupada com Ele em primeiro lugar.

A primeira pergunta retórica foi: Por que você estava me procurando?

A implicação dessa pergunta era que não havia necessidade de Maria e José procurá -Lo.

Não havia necessidade de os pais de Jesus procurá-Lo, pois Ele não havia se desviado nem se perdido. Ele estava exatamente onde sabia que deveria estar. Jesus permaneceu no templo deliberadamente, sabendo que era o lugar apropriado para Ele estar naquele momento.

A segunda pergunta retórica foi: Vocês não sabiam que eu tinha que estar na casa de meu Pai?

Essa pergunta respondeu à primeira pergunta, de que Jesus estava onde deveria estar.

O lugar onde Jesus deveria estar durante esse período era a Casa de Meu Pai. Como mencionado acima, o nome judaico para templo era descritivo e significa: "a casa santa", pois era destinado a ser a casa da presença de Deus na Terra.

Jesus se referiu ao templo não como "a casa santa", mas como a casa de meu Pai. Ao fazê-lo, Jesus se referiu a Deus como "Meu Pai" e, por implicação, referiu -se a Si mesmo como o próprio Filho de Deus.

Referir-se a Deus como " Meu Pai" demonstra claramente como o menino Jesus, de doze anos, já conhecia Seu relacionamento especial e divino com Deus. Os judeus se referiam a Deus como "Nosso Pai". Mas Jesus se referiu a Deus como "Meu Pai" para descrever o relacionamento único que eles compartilhavam.

A resposta de Jesus também lembrou gentilmente Maria da verdade sobre Sua identidade e missão.

• José não era seu pai, mas Deus era seu Pai.
• E Nazaré não era o Seu lar. O lar de Jesus era o Céu.

Juntando as duas respostas, Jesus estava dizendo a Maria que ela deveria saber que, como Filho de Deus, Ele seria encontrado na casa de Seu Pai e, portanto, deveria procurá-Lo lá - na casa terrena de Seu Pai (não em Nazaré).

A pergunta de Jesus lembrou Seus pais de Sua santa missão. Os anjos haviam revelado a Seus pais terrenos Sua identidade na época de Seu nascimento. Mas Jesus já havia vivido doze anos, sendo aparentemente uma pessoa excepcionalmente boa, mas, fora isso, comum. Não lhes ocorreu que Jesus era um vaso escolhido por Deus e, portanto, não corria o risco de ser morto antes de Seu tempo. Não lhes ocorreu considerar que Ele estava começando a se preparar para Sua missão divina.

Isso é perfeitamente compreensível, visto que Maria e José tinham doze anos para que a memória dos eventos milagrosos que cercaram o nascimento de Jesus se apagasse. Além disso, Maria era uma pessoa comum e mãe. Ela estava angustiada enquanto procurava seu filho.

Podemos considerar que a angústia de Maria foi uma antecipação da tristeza que ela experimentaria mais tarde quando Jesus cumpriu a missão de Seu Pai morrendo na cruz.

Aos doze anos de idade (a idade do aprendizado) , Jesus estava ocupado com os negócios de Seu Pai . Ele não estava apenas aprendendo com José como artesão, mas também começando a aprender com Seu Pai celestial. Sua ocupação como Filho de Deus levaria Jesus a salvar Seu povo e redimir o mundo.

Maria e José não entenderam tudo o que Jesus quis dizer naquele momento.

Mas eles não entenderam o que lhes dissera (v 50).

Os pais de Jesus não compreenderam o que significava para Ele ser o Filho de Deus, ou que o templo era a casa de Seu Pai, ou que não precisavam se preocupar com Ele ou onde encontrá-Lo. Com o tempo, aparentemente começaram a entender o significado da declaração do filho. É provável que Maria tenha sido a fonte de Lucas para esse relato. Parece menos provável que uma fonte de segunda mão tivesse ouvido e relembrado de Maria seus pensamentos íntimos sobre esse evento.

No momento, eles provavelmente ficaram perplexos com a declaração, mas também aliviados por terem se reunido com o filho depois de dias procurando por ele em Jerusalém. Para ser justo com os pais, os discípulos de Jesus também não entenderam muitas coisas que Ele lhes disse até depois da ressurreição.

Lucas encerra este relato com seus eventos finais e depois uma observação sobre Maria.

E desceu com eles, e chegou a Nazaré, e continuou sujeito a eles; e sua mãe guardava todas estas coisas em seu coração (v. 51).

Jesus desceu (em elevação) com seus pais e retornou para sua casa em Nazaré.

Lucas relata que Jesus continuou em sujeição aos Seus pais quando criança. O fato de Ele ter permanecido em sujeição significava que Ele não havia quebrado as regras deles nem negligenciado a autoridade deles como Seus pais - mesmo permanecendo no templo.

Estar em sujeição a alguém é submeter-se à sua autoridade e à sua vontade acima da sua própria. Maria e José, como pais de Jesus, tinham autoridade sobre Ele quando Ele era criança. E Ele continuou em sujeição a eles até atingir a maioridade.

É normal e apropriado que as crianças sejam submissas aos pais.

Um dos Dez Mandamentos é:

“Honra teu pai e tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá.”
(Êxodo 20:12).

Como criança humana, Jesus estava sujeito aos seus pais.

E como o Messias, Jesus seguiu a Lei perfeitamente, incluindo este mandamento de honrar Seus pais.

Assim como Deus, Jesus era perfeito. Isso significa que, embora Jesus fosse perfeito, Ele se submeteu a pais imperfeitos. Isso mostra que a submissão é uma escolha e não um sinal de inferioridade. O maior e único ser humano perfeito se submeteu à autoridade e às escolhas de pessoas imperfeitas em obediência ao bom desígnio de Deus.

Este princípio de submissão também pode ser aplicado ao casamento, onde:

• As esposas são ordenadas a se submeterem à vontade e à liderança de seus maridos, assim como Cristo submeteu Sua própria vontade ao Seu Pai (e aos Seus pais terrenos).
  (Efésios 5:22-24)

• Os maridos são ordenados a amar, servir e cuidar de suas esposas, assim como Cristo amou e serviu sacrificialmente a igreja.
  (Efésios 5:25-30)

Em obediência à Lei de Moisés, Jesus continuou sujeito aos seus pais terrenos até atingir a maioridade.

Lucas termina este evento descrevendo os pensamentos e sentimentos de Maria sobre ele: e sua mãe guardava todas estas coisas em seu coração.

Esta descrição ecoa a frase semelhante de Lucas 2:19:

“Mas Maria guardava todas estas coisas, meditando-as em seu coração.”
(Lucas 2:19)

Todas essas coisas incluem:

• o fato de ela ter deixado seu filho de doze anos em Jerusalém
• como ela erroneamente presumiu que Ele naturalmente se juntaria à caravana de volta a Nazaré
• que seu filho estava no templo surpreendendo os mestres da Lei com suas perguntas e respostas
• e talvez seu papel como Sua mãe

A observação de Lucas sugere que ela reconheceu o significado do que estava acontecendo e o preservou cuidadosamente em sua memória. A palavra "estimou" implica que ela guardava ou mantinha essas coisas em segredo. Maria intencionalmente reuniu seus pensamentos e armazenou suas memórias sobre a provação do nascimento de seu filho em Belém durante um censo, o anúncio angelical, a visita dos pastores e a sensação de espanto em torno de todos esses acontecimentos.

Neste contexto: seu coração se refere a um lugar de reflexão - parte de sua alma interior, não a um sentimento de emoção. Esta afirmação também infere que Maria foi uma fonte para o relato do Evangelho de Lucas, pois parece improvável que uma fonte de segunda mão tivesse ouvido e se lembrado de um detalhe tão íntimo.

Maria não era uma observadora passiva desses eventos. Ela era uma participante importante em todos eles. E Maria buscava ativamente entender os propósitos de Deus por meio deles.