The Bible Says
Lucas 6:17-19 Explicação

O relato paralelo do Evangelho para Lucas 6:17-19 é Mateus 5:1-2.

E, descendo com eles, parou num lugar plano, onde se achava grande número de seus discípulos e muito povo de toda a Judeia, de Jerusalém e do litoral de Tiro e de Sidom, que vieram para ouvi-lo e ser curados das suas enfermidades.(v. 17).

Após Jesus se retirar para o monte para orar durante a noite (Lucas 6:12), Ele escolheu Seus doze discípulos (Lucas 6:13-16). Lucas então descreve que Jesus desceu com eles e ficou em um lugar plano.

Rapidamente se espalhou a notícia dos milagres de Jesus, que curavam todo tipo de doença e enfermidade, e de que Ele tinha autoridade para expulsar demônios, ou espíritos imundos. Em pouco tempo, após Sua chegada a Cafarnaum, uma vila na costa norte do Mar da Galileia, Ele estava atraindo multidões consideráveis (Lucas 4:42; 5:1, 15, 19).

Ao descerem do monte, de onde provavelmente Ele escolheu os doze discípulos (Lucas 6:12), Jesus e Seus doze discípulos viram a grande multidão que se reunira. Essa grande multidão incluía um grande número de seus discípulos. A expressão de Lucas: "grande número de seus discípulos e muito povo de toda a Judeia " indica que se tratava de mais do que os doze. Sabemos por passagens como Lucas 10:1 e João 6:66 que Jesus tinha um grupo maior de seguidores além dos doze, que também eram regularmente chamados de Seus discípulos.

Além dos seguidores de Jesus, Lucas relata que havia pessoas de toda a Judeia e de Jerusalém que se reuniram para ver Jesus. Essas pessoas eram em sua maioria judeus. O distrito da Judeia ficava ao sul do distrito da Galileia, que é onde Jesus estava quando desceu da montanha. A Judeia incluía não apenas a capital, Jerusalém, mas também as cidades de Betânia, Belém e Jericó. Entre a Judeia e a Galileia ficava o distrito de Samaria. Era uma jornada de três dias da Judeia à Galileia, se um judeu cruzasse o rio Jordão para o leste para caminhar ao redor de Samaria antes de cruzar de volta para a Galileia.

Lucas também acrescenta que algumas pessoas na multidão vinham da região costeira de Tiro e Sidom. Tiro e Sidom eram antigas cidades costeiras localizadas ao norte da Galileia, ao longo do Mar Mediterrâneo, no atual Líbano e eram cidades majoritariamente gentias.

No total, a região descrita por Lucas abrangeria um raio de 320 quilômetros. Lucas descreve por que essa grande multidão de pessoas veio até Jesus.

Os que eram atormentados por espíritos imundos, ficavam sãos. Todo o povo procurava tocá-lo, porque saía dele uma virtude que os curava a todos. (vs. 18-19).

Essas multidões tinham vindo para ouvi-Lo e ser curadas de suas doenças. Lucas também nos conta que aqueles que eram atormentados por espíritos imundos estavam sendo curados. Esses milagres já eram familiares ao público de Lucas (Lucas 4:35, 39-41, 5:13, 24, 6:10). Claramente, a notícia sobre Jesus já estava se espalhando e muitas pessoas estavam dispostas a viajar para a Galileia para ouvir Seus ensinamentos e serem curadas!

Lucas também deixa claro que dele uma virtude que os curava a todos. Essa frase é semelhante a Lucas 4:14, onde Lucas escreve que “ Jesus voltou para a Galileia no poder do Espírito”. O Evangelho de João também deixa claro que Jesus não fez nada por conta própria, mas que estava em completa união com Deus Pai ao realizar estes milagres:

“Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma; assim como ouço, julgo; o meu juízo é justo, porque não procuro a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.”
(João 5:30)

“Respondeu-lhes Jesus: Eu vo-lo disse, e não credes; as obras que eu faço em nome de meu Pai dão testemunho de mim.”
(João 10:25b)

O poder de Jesus era evidente nos milagres de cura que Ele realizava. Seu amor, compaixão e cuidado eram demonstrados àqueles que haviam viajado longas distâncias, com sacrifício pessoal, para se aproximarem d'Ele na esperança de serem curados.

Não está claro se o evento que Lucas descreve aqui é o mesmo que Mateus relata em Mateus 5:1-2. Mateus escreve:

“Vendo Jesus a multidão, subiu ao monte; depois de se ter sentado, aproximaram-se seus discípulos, e ele começou a ensiná-los, dizendo…”
(Mateus 5:1-2)

Se Mateus e Lucas descrevem o mesmo evento, então é provável que Jesus primeiro desceu da montanha e ficou em um lugar plano para realizar os milagres de cura. Depois, “subiu [de volta] ao monte” para ensinar Seus discípulos (Mateus 5:1).

Também é possível que Lucas e Mateus estejam descrevendo ocasiões semelhantes, mas diferentes do ministério de Jesus na Galileia, nessas respectivas passagens e nos ensinamentos estendidos que se seguem (Lucas 6:20-49 e Mateus 5:3-7:27).

Os ensinamentos de Jesus em Mateus 5-7 são comumente chamados de “O Sermão da Montanha”. Os ensinamentos de Jesus em Lucas 6:20-49 são às vezes chamados de “O Sermão da Planície” porque Lucas disse que Jesus descendo com eles, parou num lugar plano.

Começaremos a considerar esses ensinamentos na próxima seção de comentários.