The Bible Says
Marcos 7:14-16 Explicação

O relato paralelo do Evangelho para Marcos 7:14-16 é encontrado em Mateus 15:10-11.

Em Marcos 7:14-16, Jesus ensina à multidão que nada que esteja fora de uma pessoa pode contaminá-la, entrando nela, mas sim o que sai da pessoa que a contamina.

Os fariseus e escribas acusaram publicamente os discípulos de Jesus de serem impuros e, por implicação, questionaram a autoridade moral de Jesus, já que Seus seguidores quebraram a tradição dos anciãos ao comer pão sem primeiro lavar as mãos adequadamente (Marcos 7:5).

Em Sua resposta, Jesus os expôs como hipócritas por terem elevado suas leis da Mishná - ou seja, a tradição oral dos anciãos - acima da Lei de Moisés. E eles usam suas leis artificiais para criar brechas na Lei Mosaica. Assim, sua tradição é usada para invalidar a palavra de Deus (Marcos 7:13). Jesus conseguiu reverter a armadilha deles, rotulando-O como um rabino fraudulento que quebra a tradição sobre si mesmo, expondo como eles violam as Leis de Deus.

No entanto, embora Jesus tivesse escapado da armadilha e repreendido os fariseus e escribas como mestres morais corruptos, Ele não refutou a acusação deles.

Marcos 7:14-16 conclui essa interação pública quando Jesus volta sua atenção para a multidão para ensinar-lhes uma lição importante.

Depois que Ele chamou a multidão novamente para Si… (v 14a).

A preposição - depois - refere-se à intensa conversa de Marcos 7:1-13 entre Jesus e os fariseus. Uma vez encerrada, Jesus chamou a multidão, que aparentemente testemunhou e ouviu toda a conversa, para junto de Si novamente. Ele estava pronto para abordar diretamente a acusação que haviam feito contra Seus discípulos e Seu ministério como Rabi.

Mais uma vez, a acusação dos fariseus e escribas era que os discípulos de Jesus estavam se contaminando, pois quebraram a tradição dos anciãos ao comer pão sem primeiro lavar as mãos.

Jesus dirigirá essa acusação à multidão com um ensinamento direto. E intercalará esse ensinamento com um chamado para que Seu público ouça e entenda/escute o que ele significa.

Jesus usa um quiasmo simples para ilustrar Seu ponto de vista.

Um quiasma é um padrão poético de declarações ou ideias cujo arranjo se assemelha à metade esquerda da letra grega "Chi", que se assemelha à letra "X" em português. Os quiasmas são um padrão espelhado que segue o formato ABC…C'-B'-A'. O ponto principal dos quiasmas está localizado no centro, de modo que, à medida que se estreitam, os quiasmas se aproximam da declaração mais importante antes de se desenrolarem. Os quiasmas são encontrados em todas as escrituras. Eram uma forma comum que os judeus usavam para expressar seus pensamentos.

Aqui estão as declarações de Jesus em Marcos 7:14-16 organizadas em um esboço quiástico:

A. “ Ouvi-me todos vós e entendei: (v 14c)

B Não há nada fora do homem que possa contaminá-lo, se entrar nele; (v 15a)

B'. Mas as coisas que saem do homem, isso é que o contamina. (v 15b)

A'. Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.” (v 16)

O ponto principal do ensinamento de Jesus são as duas declarações espelhadas no centro do quiasma:

Não há nada fora do homem que possa contaminá-lo se entrar nele;

Mas o que sai do homem é o que o contamina.

Agora que vimos a estrutura quiástica da mensagem de Jesus, consideraremos cada declaração dentro dela, enquanto Ele refutou a acusação dos fariseus de que Seus discípulos eram impuros porque não lavavam as mãos antes de comer pão.

Ele começou a dizer-lhes: “Ouçam-me todos vocês e entendam (v 14b).

Jesus começou chamando toda a Sua audiência ( todos vocês ) para ouvir e prestar muita atenção ao que Ele estava prestes a dizer. Eles precisariam ouvir atentamente para entender.

No contexto desta passagem, esta era a maneira de Jesus chamar a atenção de todos para se livrar publicamente das calúnias dos fariseus e escribas.

Jesus então abordou diretamente o cerne da questão.

“Nada há fora do homem que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai do homem, isso é o que contamina o homem.” (v. 15)

O ponto que Jesus mais tarde explica aos seus discípulos em Marcos 7:17-23 é que não é o que uma pessoa come ou o que entra em seu estômago que a torna justa ou injusta, mas sim o que sai do seu coração - as coisas em que ela pensa, diz ou faz que a tornam justa ou injusta.

Há duas partes neste ensinamento.

A primeira parte do ensinamento de Jesus é: não há nada fora do homem que possa contaminá-lo se entrar nele.

Esta afirmação declara que os fariseus e sua tradição estão errados. Eles acreditavam que uma pessoa era moralmente impura e injusta se comesse sem lavar as mãos. Mas, como Jesus apontou, eles estão enganados nessa crença, pois não há nada fora do homem que possa contaminá-lo, se entrar nele.

A segunda parte do ensinamento de Jesus é: mas o que sai do homem é o que contamina o homem.

Aqui, Jesus declara o que torna uma pessoa justa ou injusta. É o que procede do coração dessa pessoa. Isso corrige o erro que os especialistas religiosos usavam para condenar os discípulos de Jesus.

Mais uma vez, não são fatores externos como a impureza física ou a comida que tornam uma pessoa pecadora, impura ou impura diante de Deus. Em vez disso, são as palavras e as ações de uma pessoa que a contaminam. Não é o que ela consome, mas o que vem do seu coração, que traz condenação.

Esse pensamento é explicado melhor no ensinamento de Jesus em Lucas 6:45:

“O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem; e o homem mau, do mau tesouro tira o mal; porque a sua boca fala do que está cheio o seu coração.”
(Lucas 6:45)

Quando Jesus contou às multidões (em Marcos) sobre o que não tornava um homem impuro e o que o tornava, Jesus pediu à multidão que ouvisse e entendesse o que Ele estava dizendo.

Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça (v. 16).

Esse era um refrão comum que Jesus usava em vários de Seus ensinamentos públicos.

Jesus estava exortando as multidões a usarem seus ouvidos e suas mentes para ouvir o que Ele estava ensinando. Elas deveriam ouvir e refletir sobre o que Ele dizia, se quisessem realmente ouvir e entender Seus ensinamentos.

Na próxima seção (Marcos 7:17-23), os discípulos pedirão a Jesus que explique o significado desse ensinamento.