The Bible Says
Salmo 55:9—11 Explicação

No Salmo 55:9—11, Davi suplica a intervenção divina na parte inicial desta passagem, dizendo: Destrói, Senhor, e divide as suas línguas, porque vejo violência e contenda na cidade (v. 9). Na época de Davi, por volta de 1010—970 a.C., ele reinava como rei de Israel e frequentemente testemunhava hostilidade tanto dentro quanto fora de seu reino. Ele invoca o Senhor para que traga desordem aos planos de seus inimigos, relembrando o que ocorreu na Torre de Babel, quando Deus confundiu a língua deles. Este pedido direto para que o Senhor intervenha nos assuntos humanos destaca a convicção de Davi de que a justiça, no fim das contas, provém do poder soberano de Deus, e não de estratégias humanas. Davi reconhece a corrupção no coração da cidade, lamentando que a violência que vê seja a prova de que o mal permeou o que deveria ter sido um lugar de harmonia.

Ao pedir que suas línguas sejam divididas, Davi busca romper a unidade daqueles que procuram o mal. Em outras partes das Escrituras, Deus intervém sobrenaturalmente para dispersar os planos dos ímpios, permitindo que Seu povo seja aliviado da opressão (Gênesis 11:1—8). Davi confia que Deus pode desfazer esses planos destrutivos e está ciente de que qualquer solução duradoura deve vir da intervenção do Senhor. A violência e a contenda que ele observa refletem a turbulência de uma nação sob ataque, onde a paz só pode ser restaurada quando Deus age.

É significativo que Davi lamente a presença desses males em uma cidade que deveria pertencer ao povo da aliança. Esse lamento é paralelo aos momentos em que Jesus chorou posteriormente pela condição perdida de Jerusalém (Lucas 19:41—44), indicando que, embora as pessoas possam habitar perto de lugares sagrados, seus corações ainda podem ser desviados de Deus. Davi, muitos séculos antes, adverte sobre as terríveis consequências que se seguem quando uma comunidade fomenta a violência e a discórdia em vez de buscar e confiar no Senhor.

Continuando seu lamento, Davi observa: Andam dia e noite ao redor dela, por cima dos seus muros; também iniquidade e malícia estão no meio dela (v. 10). Tradicionalmente, os sentinelas da cidade guardavam os muros para protegê-la de ameaças externas, mas aqui a imagem muda para forças maliciosas que se movem livremente, demonstrando uma constante inquietação. Em vez de vigias fiéis de guarda, aqueles que desejam o mal rondam persistentemente, sugerindo que o domínio do mal é forte e inflexível.

A expressão dia e noite enfatiza a natureza contínua dessa transgressão. O mal não descansa; busca todas as oportunidades para desestabilizar e prejudicar aqueles que confiam na proteção de Deus. Davi descreve os muros da cidade como lugares onde a transgressão prospera, sugerindo que a decadência moral não está oculta, mas é praticada abertamente. Tal cenário, repleto de maldade, mostra como o pecado pode permear o cotidiano quando não é combatido.

O coração de Davi devia estar pesado de tristeza ao ver quão disseminada a iniquidade havia se tornado. Em vez de uma cidade santa refletindo a luz de Deus, ele contempla o caos. Essa ênfase na natureza sempre presente do mal chama cada crente a ser vigilante e a orar, confiando que o poder de Deus e a fé persistente são necessários para vencer os caminhos implacáveis do pecado. Gerações depois, os crentes em Jesus veem esse mesmo princípio: onde a justiça de Deus não é fielmente defendida, as trevas prevalecem (João 3:19—21).

Por fim, Davi descreve uma corrupção ainda mais profunda, declarando: Há destruição no meio dela, e das suas ruas não se apartam vexame e dolo (v. 11). Essa observação ressalta a trágica decadência da cidade. Os termos destruição, vexame e dolo pintam um quadro de sofrimento humano e deterioração social. Quando o mal se alastra sem controle, semeia as sementes da devastação entre todas as pessoas, especialmente os desamparados e marginalizados.

A opressão ocorre quando aqueles em posições de autoridade ou poder abusam dele. O dolo envolve distorcer a verdade para obter vantagens pessoais, e ambos são condenados em toda a Escritura como atos que levam à ruína qualquer sociedade que careça de compaixão e justiça. A identificação desses pecados por Davi em sua amada cidade expressa sua preocupação com uma decadência moral que se opõe à aliança que Deus estabeleceu com o seu povo.

Contudo, entrelaçada no lamento de Davi, está uma esperança cautelosa de que Deus vê esse sofrimento e, em última instância, intervirá. Mesmo em meio à destruição, a confiança no Senhor oferece a promessa de redenção e restauração. O clamor do salmista antecipa como Jesus, séculos depois, confrontaria a hipocrisia e a opressão, chamando as pessoas ao arrependimento e à verdadeira transformação (Mateus 23:25—28). Embora a condição atual da cidade seja desoladora, onde o Senhor reina, a verdade e a paz podem florescer novamente.