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The Blue Letter Bible
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Apocalipse 14:6-7 Explicação

Em Apocalipse 14:6-7, João tem a visão de outro anjo no céu pregando o evangelho eterno a todos os que vivem na Terra. João viu “Olhei, e eis o Cordeiro em pé sobre o monte Sião, e, com ele, cento e quarenta e quatro mil” (Apocalipse 14:1). Ele então viu aquela multidão diante do trono cantando um cântico novo (Apocalipse 14:3). Agora, outro anjo aparece:

Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para anunciar aos habitantes da terra, e a toda nação, e tribo, e língua, e povo, dizendo em alta voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, porque é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas.
(v. 6-7).

Podemos lembrar que estamos no interlúdio entre um anjo tocando a sétima das sete trombetas, anunciando os sete julgamentos das trombetas, e o início do derramamento das sete taças de julgamento sobre a Terra (Apocalipse 11:15; 16:1). Quando a sétima taça de julgamento for derramada sobre a Terra, um anjo anunciará: "Está feito" (Apocalipse 16:17).

No final do julgamento da sétima taça, o julgamento de Deus sobre a Terra será completado; a besta e o falso profeta serão lançados no lago de fogo e Jesus assumirá Seu reinado sobre a Terra junto com os santos que reinarão com Ele em Sua administração (Apocalipse 19:20-21, 20:4).

Agora, entre o período do fim dos sete julgamentos das trombetas e os sete julgamentos das taças, há um interlúdio em que um evangelho eterno é compartilhado com todas as nações, tribos, línguas e povos. Jesus disse que um sinal do fim dos tempos seria que "o evangelho do reino seria pregado no mundo inteiro, em testemunho a todas as nações, e então viria o fim" (Mateus 24:14). Este anjo voando pelo meio do céu pode ser um cumprimento total ou parcial da declaração profética de Jesus em Mateus 24.

Este evangelho eterno traduz as palavras gregas "aionios" e "euangelion". Elas significam, respectivamente, "até o fim dos tempos" e "boas novas". "Aionios" pode significar "desde o princípio" ou "até o fim", dependendo do contexto. O contexto e o significado de "aionios" serão discutidos um pouco mais adiante.

Neste caso, o conteúdo do evangelho eterno parece ser a proclamação do anjo: “Temei a Deus e dai-lhe glória, porque é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas”.

Esta afirmação de um evangelho eterno pode diferir do que poderíamos dizer nesta era, no início do período que Jesus chamou de "grande tribulação" (Mateus 24:21). O que poderíamos dizer em nossa era atual, se nos pedissem para descrever o evangelho eterno, provavelmente seria algo como João 3:16:

“Pois assim amou Deus ao mundo que deu seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”
(João 3:16).

A mensagem do Evangelho que tendemos a imaginar concentra-se no sacrifício de Jesus e na ação de Deus em relação a nós. Mas, notavelmente, o Evangelho que o anjo prega não inclui nenhuma menção a Jesus:

Temei a Deus e dai-lhe glória, porque é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas (v. 7).

Essa omissão provavelmente se deve ao fato de que, durante essa era, não há ninguém que não creia que Jesus é o Cordeiro de Deus. Podemos ver isso em Apocalipse 6:16, onde os reis da terra pedem às montanhas e aos rochedos que os escondam da ira do Cordeiro que está assentado no trono.

Parece que a questão não é mais crer, mas escolher. Durante este tempo de grande tribulação, parece que cada pessoa terá que escolher entre receber a marca da besta e servi-la ou negar essa marca e servir a Deus.

Como discutido anteriormente, a frase traduzida como evangelho eterno corresponde ao grego "aionios euangelion", que poderia talvez ser mais precisamente traduzido como "evangelho da era". A versão Young’s Literal Translation (Tradução Literal de Young), que aplica uma tradução palavra por palavra do grego original sem reorganizar a ordem das palavras para se ajustar às normas do inglês, apresenta o versículo da seguinte maneira:

“E vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo boas novas eternas para proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda nação, e tribo, e língua, e povo”
(Apocalipse 14:6, Tradução Literal de Young).

Young traduz “euangelion” como “boas novas” e “aionios” como “duradouro”.

Podemos entender por que Young escolheu essa expressão ao observar outros versículos em que o termo "aionios" também aparece:

  • “Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério que esteve oculto desde os tempos passados ['aionios']” (Romanos 16:25).
  • “que nos salvou e chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus desde toda a eternidade ['aionios']” (2 Timóteo 1:9).

Deus sempre pediu aos humanos que cressem Nele e Ele mesmo os justificou por meio dessa fé (Gênesis 15:6, Romanos 4:3, Efésios 2:8). Parece que durante o tempo da grande tribulação, quando todos puderem ver o Cordeiro de Deus julgando a Terra e a besta reinando na Terra e desafiando o Cordeiro, a pergunta é: "Quem vocês temerão?"

Temer alguém é orientar seus julgamentos e decisões em função das consequências que você percebe advindas dessa pessoa ou coisa. Por exemplo, alteramos nossa velocidade de direção com base no medo de policiais porque não queremos a consequência de receber uma multa por excesso de velocidade.

O anjo voando no meio do céu diz que sua primeira advertência é temer a Deus e dar-Lhe glória. No capítulo anterior, vimos que a besta recebeu “poder para guerrear contra o povo santo de Deus e para vencê-lo. E foi-lhe dada autoridade sobre toda tribo” (Apocalipse 13:7). Além disso, a besta precisava de uma marca, presumivelmente de lealdade e adoração, para poder comprar ou vender (Apocalipse 13:17). Esses poderes criariam um medo substancial; a consequência de desafiar a besta é ser cortado do comércio e ser morto.

O anjo voando no meio do céu proclama que, apesar da dor e da perda que podem ser causadas pela besta, cada pessoa deve Temei a Deus e dai-lhe glória, porque é chegada a hora do seu juízo. A escolha é: "De quem você terá medo?". Você temerá a consequência imediata da besta, que pode privá-lo do comércio e talvez da vida? Ou você temerá a Deus, cujo tempo de juizo chegou?

Implícita nisso está também a questão de "Em quem vocês vão acreditar?" Deus e Seu anjo dizem: Adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas. Aquele que fez tudo o que existe disse: é chegada a hora do seu juízo. Está implícito que a besta está em desafio a Deus e sabemos que o instrumento de Satanás está dizendo: "Adore-me ou morra agora".

O anjo no meio do céu diz que é melhor temer Aquele que fez o céu, a terra, o mar e as fontes das águas, do que este usurpador bestial que é ele próprio um ser criado. Em julgamentos anteriores, o mar e as fontes das águas tornaram-se amargos e as estrelas caíram do céu (Apocalipse 8:10-12). A criação está se desintegrando, mas Aquele que criou todas as coisas ainda está em Seu trono.

Diz-se que o anjo está voando no meio do céu. A palavra grega traduzida como meio do céu também é encontrada em Apocalipse 19:17, que se refere a "todas as aves que voam no meio do céu". Podemos deduzir então que este anjo está voando perto o suficiente da terra para que sua voz e mensagem do evangelho eterno sejam audíveis e possam ser ouvidas por todas as nações da terra, cada nação, tribo, língua e povo. Podemos presumir que cada pessoa ouvirá em sua própria língua, como ocorreu em Atos 2:6, onde cada pessoa presente ouviu o que estava sendo dito em sua própria língua.

Este é um bom momento para revisitar o fato de que a palavra "trono" aparece mais de quarenta vezes no Apocalipse. Um tema principal do livro é que, independentemente de quão fora de controle a Terra pareça estar, Deus ainda está em Seu trono. Ele é o Criador, que fez todas as coisas, incluindo o céu e a terra. Agora, a pergunta para cada pessoa ainda viva é: "Em quem você acreditará, e qual julgamento você escolherá suportar?"

A aparição deste anjo voando no meio do céu parece marcar um tempo, pouco antes do fim de todas as coisas, em que cada pessoa terá que escolher. Deus adiou Seu julgamento por muito tempo, desejando que ninguém pereça (2 Pedro 3:9). Mas agora o mundo está à beira do início dos julgamentos das sete taças e do fim dos tempos (Apocalipse 15:1, 16:1). Todos os povos de todas as nações recebem um último ultimato e escolherão em quem crer e a quem temer. Isso pode ecoar Josué 24:15, onde Josué admoestou Israel a "escolher hoje a quem servirás".

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