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Apocalipse 9:17-19 Explicação

O apóstolo João descreve os exércitos de cavaleiros (v. 16) com mais detalhes em Apocalipse 9:17-19. O sexto dos sete anjos tocou a sua trombeta, que trouxe destruição e pragas. Ao som da sexta trombeta, quatro anjos presos foram soltos e receberam autoridade, juntamente com os exércitos dos cavaleiros, para matar “a terla parte dos homens” (Apocalipse 9:14-16).

João começou descrevendo o número dos exércitos, que eram “duzentos milhões”, bem como a experiência auditiva, de que ele “ouviu o número deles” (Apocalipse 9:16). Agora, ele acrescenta uma descrição visual:

Vi, assim, na visão os cavalos e os que estavam montados sobre eles, os quais tinham couraças de fogo, de jacinto e de enxofre; as cabeças dos cavalos eram como as cabeças de leões, e das suas bocas saíam fogo, fumo e enxofre (v. 17).

Esses cavalos tinham cavaleiros equipados com couraças da cor do fogo, do jacinto e do enxofre. Uma tradução traduz isso como sendo "vermelho-fogo, azul-escuro e amarelo como enxofre". A expressão "da cor de" é inferida. Se isso estiver correto, as cores podem indicar que esse exército é bem organizado e unificado, visto que todos estão equipados de forma semelhante. Fomos informados no versículo 11 que eles são liderados por um rei angelical.

Também pode ser que João esteja descrevendo couraças que parecem flamejar, em vez de apenas descrever uma cor. Se for esse o caso, isso pode significar que esse exército é sobrenaturalmente dotado de poder. João descreveu as montarias dos cavaleiros como cavalos, mas agora diz que as cabeças dos cavalos são como cabeças de leões. Parece provável que essa visão esteja descrevendo uma cena sobrenatural. Isso é particularmente provável porque diz que da boca das cabeças dos cavalos, semelhantes a leões, saem fogo, fumaça e enxofre.

A primeira ocorrência da palavra "enxofre" que se refere às couraças é um adjetivo, referindo-se à couraça. A última ocorrência é um substantivo. Parece que a couraça é como enxofre, mas os cavalos, na verdade, expelem enxofre e fumaça. A descrição de João se assemelha muito às nossas noções modernas de dragões cuspidores de fogo. Em Apocalipse, dragões são sempre associados ao mal e à atividade demoníaca (Apocalipse 12:3-17).

O fogo, a fumaça e o enxofre que essas criaturas expelem são então descritos como essas três pragas que mataram um terço da humanidade (v. 18). João explica que o poder dos cavalos está nas suas bocas, e nas suas caudas; porque as suas caudas são semelhantes a serpentes e têm cabeças; e com elas causam dano (v. 19).

Esta não é a primeira vez que vemos um animal distorcido em Apocalipse. Logo no início do capítulo 9, vimos os gafanhotos que eram semelhantes a escorpiões, mas “as figuras dos gafanhotos eram semelhantes a cavalos preparados para a guerra; sobre as suas cabeças tinham umas como coroas semelhantes ao ouro, e os seus rostos eram como rostos de homens” (Apocalipse 9:7). Esses demônios-gafanhotos também têm o poder de picar, e a dor da sua picada dura cinco meses (Apocalipse 9:10).

Da mesma forma, esses cavalos, com cabeças semelhantes às de leões, também têm caudas semelhantes às de serpentes. Parece que essas criaturas demoníacas, semelhantes a dragões e cuspidoras de fogo, têm caudas semelhantes às de víboras, pois as serpentes, que são suas caudas, têm cabeças e, com elas, causam danos. Podemos presumir que as cabeças dessas cobras, que são as caudas das criaturas demoníacas, causam danos com sua mordida.

Parece que, indo ou vindo, essas criaturas cruéis são destrutivas para todos em seu caminho. De frente, eles têm dentes ferozes e podem cuspir fogo. De trás, podem causar danos com suas caudas, que são como serpentes.

Um terço da humanidade morrerá em suas mãos. A picada da serpente pode indicar doença. O fogo e o enxofre podem representar distúrbios cósmicos e guerra. Pode ser que estejamos tendo um vislumbre do mundo espiritual das forças malignas liberadas sobre a Terra para trazer uma série de adversidades, todas resultando em morte em massa: um terço de toda a humanidade. Não nos é dito a duração desta praga. Os gafanhotos demoníacos foram especificamente limitados a cinco meses. Pode ser que esses quatro anjos e exércitos dos cavaleiros continuem durante todo o período da grande tribulação de três anos e meio.

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