
在哥林多前书 4:6-7 中,保罗不再劝诫哥林多信徒不要分裂成不同的派别(有些人选择保罗,有些人选择亚波罗),而是将这一原则应用到他们所有人身上。他开始说道: “弟兄们,我为你们的缘故,以我和亚波罗为比喻,好让你们从我们身上学习,不要超过经上所记的,免得你们中间有人自高自大,彼此攻击。”(第6节)
保罗为了你们的缘故,将某些原则应用到自己和亚波罗身上。这封信的开头,保罗就劝诫哥林多的信徒不要再分裂成“支派”,各自跟随某些教师,包括他自己和亚波罗(哥林多前书 1:11-12)。他强调,他来见他们,并非要强迫他们接受他的观点(哥林多前书 2:1)。
此外,他还指出,他和亚波罗都将在基督面前受审判,因此哥林多人对保罗和亚波罗的评价在大局中并不重要(哥林多前书3:5-6, 9-15)。事实上,神的奖赏极其奇妙,我们无法测度;只有圣灵才能使我们明白神为那些爱他、遵行他道的人所预备的奇妙奖赏(哥林多前书2:9-10)。
现在保罗表明,这一切不仅适用于他和亚波罗,也适用于哥林多信徒。保罗以自己和亚波罗为例,是为了哥林多信徒的缘故,让他们从中学习。保罗教导他们一个重要的原则:遵循圣经所指引的道路,并坚守其界限。保罗这样说,好让你们从我们身上学习,不要越过圣经所记的。
“好叫你们从我们身上学会不越过圣经所写的”这句话,为行为设定了界限。哥林多信徒们在两位领袖之间做出选择。这种选择背后隐含着一个想法:“我才是选择良善和真理的人。” 在选择自己属意的领袖时,每个人都在宣示自己的权威。
保罗的目的并非主张信徒可以自行决定,而是希望他们与圣经的教导相符。教会由所有信徒组成,属于基督,是基督的身体(罗马书12:5,以弗所书4:12)。身体分裂就失去了意义;分裂身体就等于身体的死亡。同样,基督的身体也不应因个人而分裂;它应当藉着顺服基督和祂的话语而合一。
“不可超过圣经所记的”这句话引出了一个原则:圣经是基督徒信仰和生活的界限。它是道路(约翰福音 14:6,使徒行传 24:4)。神的话语是我们接受教导和纠正的工具,使我们不仅能过上蒙神喜悦的生活,也能过上充实的生活;当我们做神为我们预备的工作时(以弗所书 2:10),我们就实现了神创造我们的目的。
“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。”
(提摩太后书 3:16)
超越圣经的教导,就等于把“我”置于中心。这会将我们置于世俗体系之中,置身于强者剥削弱者的自私文化之中。撒旦的本质就是将自己置于中心,凌驾于上帝的权柄之上(以赛亚书 14:13)。当我们以自我为中心时,我们就是在追随世俗的道路和文化,而这最终会导致死亡。
死亡意味着分离,当我们偏离生命的设计时,我们就偏离了生命的目标,从而迷失了自我。遵循神的话语,引领我们回归生命的设计,并与它重新连接。这最终将我们与生命的设计——生命本身——连接起来,并得以实现。为了自己的利益而傲慢自大,凌驾于他人之上,就是将“我”置于所有人之上。
保罗要求哥林多信徒认清现实:谁把你们看得比别人优越呢?你们有什么不是领受的呢?如果是领受的,为什么自夸,好像不是领受的一样呢? (第7节)
“谁看你比谁强呢? ”这个反问句预示着“没有人”的答案。正如保罗在写给罗马人的信中所说,任何人都不应该“看自己过于所当看的”(罗马书 12:3)。
第二个反问句“你有什么不是领受的呢? ”也期待得到回答,答案是“什么也没有”。归根结底,我们所拥有的一切都来自上帝。我们并非自我创造。我们每天都依靠上帝才能延续生命(歌罗西书 1:17)。
关键在于,在上帝眼中人人平等。所有人类都是按着祂的形象所造(创世记 1:26,玛拉基书 2:10)。正因如此,上帝憎恶偏袒(出埃及记 23:3,申命记 10:17,16:19,历代志下 19:7,玛拉基书 2:9-10,罗马书 2:11,雅各书 2:9)。一切祝福——属灵的恩赐、知识或恩典——最终都来自上帝。
因此,没有任何理由自夸。既然在上帝眼中人人平等,一切福分都来自我们的创造主,保罗接着问道: “你们若领受了,为何自夸,好像没有领受过一样呢?” (第7节)。
再次强调,这个反问句期望的答案是“没有”,即“你有什么不是别人送的? ”。因此,如果你确实收到了礼物,为什么要炫耀说这是你挣来的(好像你没收到一样)?这就好比一个不会游泳的人,因为得到了一枚游泳奖牌就吹嘘自己在泳池里的本领。
如同今日在古代哥林多一样,财富和地位常常被用来获取影响力。但这种为了抬高自己而进行的操纵是错误的。保罗的反问强调,我们所拥有的一切都不是靠自己得来的;上帝是一切美好事物的源头(雅各书 1:17)。
这种谦卑源于所有人都是按着神的形象所造的这一事实。它也与耶稣的教导一致;耶稣来不是要受人服侍,乃是要服侍人(马太福音 20:28)。耶稣还教导说,“凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高”(路加福音 14:11)。
认识到一切都是出于神的爱和恩典,就应当培养感恩之心,而非自负。信徒被赋予了管家的职责,也必将为此负责。因此,我们不应将目光放在他人身上,陷入攀比和分裂,而应专注于基督,忠心地服侍祂,因为我们最终都要向祂交账(哥林多后书 5:10)。
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