The Bible Says
使徒行传 27:39-44 含义

在使徒行传 27:39-44 中，保罗和他那艘注定沉没的船上的同伴们最终逃离了大海，踏上了陆地，在那里他们安全了，正如上帝所应许的那样。

在地中海遭遇数周风暴后，一天夜里，他们终于看到了陆地。保罗鼓励船上所有人赶紧吃东西，因为逃生的机会即将到来。船员们顿时精神振奋，然后把剩下的货物都扔到海里，以帮助船只前进。

太阳终于升起了：

天亮的时候，他们认不出这片陆地了；但他们确实看到一个海湾，海湾里有一片沙滩，于是他们决定如果可以的话，就把船开到沙滩上去（第39节）。

风势虽未完全停止，或许此刻已有所减弱，但风暴已然平息，水手们得以重见光明。在这场持续两周的风暴中，他们曾多次不见太阳和星辰（使徒行传 27:20）。如今，当黎明破晓，太阳升起之时，他们终于能够看到太阳和那座正在靠近的岛屿。

但他们无法辨认这片陆地；这些想必不止一次航行于地中海的水手，完全不知道自己身在何处。他们被强风吹离航线太远，正接近一片从未见过的陆地。不过，他们还是能够辨认出这片陆地的轮廓：他们确实看到了一个海湾和一片沙滩。

海湾有点像陆地与大海之间的湖泊，陆地的两个角向外延伸，形成海湾两侧的边界。它与大海的区别在于，海湾两侧环绕着半圆形的陆地，而且海湾内的水域通常更平静、更浅。海湾还拥有沙滩，即沙质或泥质的海岸，而不是悬崖或陡峭的岩石。

他们还抱有一线希望来挽救这艘船，但大概不指望它还能再次航行（他们刚刚扔掉了最后的货物，很快就要抛锚了）；这艘船很可能已经被持续两周的猛烈风暴摧毁得无法修复了。但如果可能的话，他们希望能尽可能地驾驶这艘船靠近陆地，甚至一直开到沙滩上。于是，他们决定尽一切可能驾驶这艘船，哪怕只是开到沙滩上。

水手们正在为这次登陆做准备：

他们解开锚，把锚留在海里，同时松开舵上的绳子；升起前帆迎风，向海滩驶去（第 40 节）。

首先，他们开始解锚，也就是把锚绳割断，让它们留在海里。这是为了减轻船身重量，以便加速驶向岸边，而不是再次坠入茫茫大海。与此同时，他们也松开了舵绳，让舵沉入水中，以便用舵来控制方向。由于舵无法抵挡狂风，而且可能被汹涌的波涛撕碎，所以在暴风雨中可能被卷出了海面。水手们也忙着升起前帆。前帆是一种低矮但尺寸很大的帆，有助于控制方向。做好这些准备后，他们开始向海滩驶去。水手们已经尽其所能地帮助自己生存下来。有那么一会儿，船似乎朝着正确的方向前进，看起来或许能带着他们一路抵达目的地。

但那艘船最终没能靠岸：

但船撞上了两海交汇处的暗礁，搁浅了；船头卡在礁石上动弹不得，船尾却被海浪的力量冲得快要散架了（第 41 节）。

船在海湾与外海交界处搁浅了。路加（《使徒行传》的作者）是这样记载的：船撞上了暗礁，也就是海浪交汇处，船猛烈撞击了海面下隐藏的礁石，那里是岛屿外围的起点。撞上这片暗礁后，船就无法继续航行了。路加写道，他们让船搁浅了。

他们搁浅了，船身陷在水下的礁石里，但他们还在海湾的另一边，还没到岸边。船头，也就是船的前部，牢牢地卡在礁石上，动弹不得。水手们可能尝试过脱困或调整航向，但很快他们就意识到，船已经到了极限，无法移动了。

船身被牢牢困住，任由狂风暴雨肆虐。它无法顺应风浪的摆布，只能奋力抵抗。眼看船就要被巨浪撕成碎片。船尾，也就是船的后部，开始被狂风巨浪撕裂。人们迫切地想要离开这艘船，以免它解体，把所有人都卷入水中。

罗马士兵惊慌失措：

士兵们的计划是杀死俘虏，这样他们就没有人能游走逃脱（第 42 节）。

在古代，士兵如果放走俘虏会被处死（使徒行传 12:19），因此这些士兵当时很可能只考虑自己，担心俘虏会游到岸边逃跑，从而逃脱他们的控制。很明显，士兵们阻止这种情况发生的计划就是直接杀死俘虏，不给他们任何逃脱的机会。他们可能拔出了剑，带着明显的杀意走向俘虏。

百夫长尤利乌斯并没有下达这样的命令。他们是出于绝望才这么做的。

但百夫长想让保罗安全通过，便阻止了他们的计划，命令会游泳的人先跳下船，游到岸上（第 43 节）。

百夫长决心护送保罗安全抵达罗马。他和他的士兵们听从了保罗前一晚的警告：如果一些水手成功乘坐备用小艇逃脱，罗马人也会丧命。保罗一开口，百夫长和他的部下就割断了小艇的绳索，使无人能够使用（使徒行传 27:31-32）。尤利乌斯显然相信保罗的话，尽管这些话带有属灵的预言性质，但他相信保罗所传达的来自上帝的信息是真实的（使徒行传 27:22-26），并且相信只要船上所有人团结一致，他们就能得救。杀害囚犯不仅违背了这一原则，也会导致他们自身的死亡。同样不可否认的是，杀害囚犯既没有必要，也违背了尤利乌斯的权威。他并没有命令他们处决任何人。他们越权了。

于是，他阻止了士兵们的意图，命令他们不要靠近俘虏。为了确保士兵们的担忧不会成真——即一些俘虏可能会游走逃跑——他决定采取一项措施。尤利乌斯命令所有会游泳的人先跳入海中，游到岸边。这条命令显然是针对他麾下的士兵。这样一来，那些会游泳的士兵就能最先到达海滩，并在俘虏们游到岸边后，将他们重新抓回。

其余的人也跟着上去，有的走木板，有的靠船上的各种东西。就这样，他们全都平安地上了岸（第44节）。

路加福音记载，事情果然如此。会游泳的士兵先上岸，在沙滩上组成了一个迎接队伍。其余的乘客、水手和囚犯都用船上残破的木板和各种漂浮物，比如板条箱、木桶等，制作了救生衣。就这样，所有人都安全地游到海湾尽头的沙滩上，在残骸中穿梭。正如保罗向他们保证的那样，凭着上帝的应许，船上的276人全部安全抵达了岛屿，脱离了风暴和大海的威胁。

保罗的航海之旅虽属真实事件，却也充满了贯穿整本圣经的象征意义和属灵真理。在预言性的异象和诗歌语言中，大海常被用来象征世界、世界的混乱、人性的混乱、罪恶的混乱以及悖逆上帝的混乱（创世记1:2，诗篇74:13-14，以赛亚书27:1，但以理书7:2-3）。为保罗掌舵的水手们自以为能够驾驭大海，顺利航行，然而大海及其风暴却难以驯服。狂风暴雨肆虐，他们的船随波逐流。

当我们一意孤行，以为可以战胜邪恶、诱惑，或者按照自己的方式生活在这个世界上时，我们就会意识到，实际上没有什么事情是我们能够控制的，世界和罪恶会把我们当作在风暴中颠簸的船，试图把我们拖入深渊（箴言 5:22-23，创世记 4:7，约翰一书 2:15-17）。

但在这场风暴中，上帝应许保罗他必能存活。上帝必拯救保罗；保罗必因上帝的怜悯而活下来（诗篇 86:13，提多书 3:5）。我们能掌控的事情屈指可数，其中之一就是我们信靠谁，而保罗信靠了上帝。

由此推论，所有与保罗同行的人都蒙应许得救（使徒行传27:24）。神本不必拯救船上的其他人；神也不必拯救任何人；但因着祂丰盛的怜悯，祂不仅拯救了保罗，也拯救了罗马士兵和异教水手。这幅景象在圣经其他地方也有体现——一个义人的信心和顺服，如同涟漪般将祝福扩散到他周围的人（约伯记42:7-9，希伯来书11:7，创世记19:29，39:5，出埃及记32:9-14，罗马书5:18-19）。忠心顺服神会产生多米诺骨牌效应；它能倍增并传播祝福给我们周围的人。用“盐”来比喻信徒的使命，也表明信徒的忠心见证对他们的社群具有保守作用（马太福音5:13）。

保罗尊重船上的每一个人，即使他们不听从他的好建议（使徒行传 27:9-10）。这些人不是他的朋友，而是他的狱卒。然而，他鼓励同船的乘客，引导他们行事有益于自身，并且介入并说出真相以防止伤害（使徒行传 27:22, 34-36）。

此时保罗已被囚禁多年，他耐心而忠诚地顺服神的旨意，被押往罗马。保罗相信自己必能平安抵达目的地，因为神应许过此事。当保罗吩咐罗马士兵阻止水手弃船时，士兵们听从了他的命令，并基于对保罗的信心采取了行动（使徒行传27:30-32）。他们相信保罗的话：如果他们违背神的旨意，神就不会拯救他们。神的旨意是让所有人团结一致地留在船上，而不是分散冒险，驶入纷乱的大海。

神的旨意和计划使万物和谐共处。唯有忠实地顺服祂，我们才能按照祂美好的计划正确地生活（彼得前书 3:8-12）。当事物偏离神的计划时，就会出现不和谐、混乱和动荡，如同暴风雨中的巨浪，最终导致那些偏离正道的人走向死亡（希伯来书 2:1，以赛亚书 57:20-21）。

但是，只要遵循保罗来自上帝的话语，凭着信心和顺服，彼此和睦相处，那艘注定沉没的船上的每个人都在那片可憎的大海上获得了生命。

路加亲身经历了保罗在这段不幸旅程中的种种遭遇，因此，路加在记述保罗的经历时，让我们得以近距离地了解他的故事。路加的详尽记载进一步强化了他撰写一部详实、客观、按时间顺序排列的传记的目的，以此证明保罗的使徒权柄。我们之前看到，路加记录了使徒彼得的诸多事迹，并证明彼得所做的一切，保罗也都做过。我们看到保罗在大马士革的路上蒙召，在那里他遇见了耶稣，并直接接受了耶稣的委派。

耶稣向亚拿尼亚断言，保罗是“我所拣选的器皿，要在外邦人、君王和以色列人面前宣扬我的名”（使徒行传 9:15）。保罗离开犹太的凯撒利亚，在那里他曾多次在罗马统治者面前作见证。如今，我们看到，在众多见证人的见证下，保罗在风暴中奇迹般地得救，这表明神保守了他，使他得以在当时最伟大的统治者凯撒面前作见证。

在《使徒行传》的下一章也是最后一章中，路加将记录他们在岛上的时光，这个岛后来被证实是马耳他岛。在那里，上帝将继续保护保罗，并通过他彰显自己的力量，之后保罗将前往罗马，在那里，他将站在凯撒面前。