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丹尼尔在睡梦中看到了一个异象。梦里，他站在波涛汹涌的大海前，四只奇怪的野兽从水中升起。
第一只野兽就像一只长着鹰翼的狮子。丹尼尔先把注意力集中在这只怪物身上，然后再转向其他野兽。他观察了每只野兽的下场。长着鹰翼的狮子的翅膀被拔掉。翅膀上的羽毛被从骨头上扯下来，或者翅膀本身被从野兽的身体上扯下来。狮子被从地上抬起来，像人一样用两只脚站立。这只动物被外力改变成一个人。现在直立起来了，这只第一只野兽也被赋予了人类的思想。它的翅膀被拔掉，被迫像人一样站立，现在拥有了人类的理性。
虽然没有详细解释这个梦，但但以理确实知道这四只野兽代表四位国王（第 17 节）。大海很可能代表人类之海。这第一只野兽无疑是尼布甲尼撒王。他是一位强大的国王，但被上帝降卑。在但以理书第 4 章中，他被剥夺了权力，失去了理智，狮子的翅膀被剥去象征着这一点。然后，当尼布甲尼撒认识到上帝是万物的主宰时，他恢复了王位，并给予上帝应有的赞美。他从像野兽一样生活变成了再次成为一个人，狮子被赋予了双脚站立和人类的思想，象征着这一点。
还有其他证据表明，这头长翼狮子代表尼布甲尼撒。在第 2 章国王梦见雕像时，雕像的金色头部被揭示为尼布甲尼撒 (2:38)。这是雕像梦解释中的第一位国王/王国，它与实际的地球年表相关，关于巴比伦之后的王国。但以理梦见的四只野兽也与未来几年将在地球上建立的王国有关。鉴于雕像梦中的第一位国王是巴比伦的尼布甲尼撒，似乎尼布甲尼撒和巴比伦必须由第一只野兽代表，因为巴比伦当时仍然是统治帝国。
第二只野兽像熊。它的嘴里有三根肋骨，身体向一侧抬起。但以理听到声音命令熊“起来，吞食大量肉！”
这只熊很可能代表米底亚-波斯帝国。米底亚人和波斯人在第 5 章末尾征服了巴比伦并杀死了伯沙撒王（但以理书 5:30）。大流士王随后被授予巴比伦统治权，并成为第 6 章的中心内容，他无意中将但以理送入狮子坑。在第 7 章中，这些事件都尚未发生。但以理的异象向他揭示，巴比伦帝国（有翅膀的狮子）将落入米底亚人和波斯人（嘴里含着三根肋骨的熊）手中。
命令熊起来并吞食大量肉的声音可能来自上帝。但以理书的伟大主题之一是上帝对地球的统治权，以及他兴起和摧毁国王的事实。上帝是万物的最高君王，“统治人类王国的统治者，他可以任命他想要的人来统治它” （但以理书 5:21b）。在这个异象中，上帝告诉米底亚人和波斯人要征服，就像告诉熊要猎杀许多动物一样。米底亚-波斯帝国比巴比伦帝国覆盖了更多的土地和国家，所以它确实统治并摧毁了许多人。
但这个帝国也将失败。
画中没有解释熊吃的三根肋骨代表什么。很明显，这不是一只满足于吃浆果的熊。这是一只凶猛的熊，力量强大。然而，它毕竟是一只熊。熊很强大，但更喜欢伐木。波斯帝国以官僚主义而闻名。这幅画可能表明，这个帝国幅员辽阔、强大，但却深陷官僚主义。
熊之后是第三兽，它像豹子，背上有四个翅膀，肩上有四个头。但以理看到统治权被赋予了它。这只兽很可能是亚历山大大帝建立的希腊帝国。他的世界征服吞噬了米底亚-波斯帝国。他最终也征服了巴比伦城（并最终死在那里）。豹子是一种既敏捷又凶猛的动物。四个翅膀会使其更加敏捷。亚历山大大帝建立了一个从希腊到印度部分地区的帝国，在短短几年内以闪电般的速度推翻了波斯帝国。他作为国王只花了十年时间征服了已知世界，迅速从一个城市移动到另一个城市。他不仅速度惊人，而且非常凶猛，会给那些抵抗他的人以毁灭性的打击。所以一只长着翅膀的豹子很好地代表了他的王国。
在下一章中，但以理将再次看到有关地球上即将出现的王国的异象。其中一个王国被解释为希腊王国，其国王灭亡后，将有四个王国从其国家中兴起（但以理书 8:21-22）。分裂的四个王国与但以理当前异象中的豹子的四个头相同。这四个王国是由亚历山大在 32 岁时英年早逝后继承王位的四位将军建立的。
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