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耶利米书37章开篇便指明了犹大的新君主： “约西亚的儿子西底家接续约雅敬的儿子哥尼雅作犹大王。”（第1节）西底家是犹大的最后一位君主，公元前597年至公元前586年在位，由尼布甲尼撒扶持。尼布甲尼撒本人统治着巴比伦，这是一个位于美索不达米亚地区、靠近底格里斯河和幼发拉底河的强大帝国。耶利米书37章1节预示着犹大历史上一个动荡的时期即将到来，因为巴比伦正在向整个古代近东扩张势力。
提及约西亚王表明这些事件发生在犹大王国的后期。约西亚王大约在公元前640年至公元前609年统治犹大，他改革了敬拜方式，恢复了百姓对圣约的遵守。他的儿子西底家王在巴比伦的统治下统治，这标志着犹太人在迦南地独立时代的终结。圣经通过描述从哥尼雅（也称耶哥尼雅）到西底家的过渡，揭示了犹大悖逆如何引发了政治的迅速变革。
由于尼布甲尼撒拥有册封和废黜君王的权力，犹大的王室血统从此与巴比伦的计划纠缠在一起。这不仅应验了关于被掳的预言，也凸显了犹大持续悖逆上帝最终导致其被征服的悲剧（耶利米书25章）。尽管西底家拥有王室血统，但他的王位却严重依赖于巴比伦，而非先前君王所蒙受的圣约应许。
耶利米书37章2节继续指出人们对上帝信息的漠视： “他和他臣仆，以及这地的百姓，都不听从耶和华藉先知耶利米所说的话。”（第2节）这描绘了一幅属灵上被忽视的鲜明景象。先知耶利米多次呼召百姓悔改谦卑，但君王和他的臣民都选择无视上帝的指引，导致局势更加动荡不安。
经文第2节提到仆人和百姓，强调了当时普遍存在的冷漠态度。西底家王的统治以不遵从神的指示为标志，他手下的官员也延续了这种悖逆的模式。他们集体抵制先知的信息，预示着耶路撒冷即将发生的灾难性陷落，表明无视神的话语会导致国家和个人的严重后果。
从圣经的整体叙事来看，耶利米书37:1—2提醒我们，真正忠于神的话语会带来深远的影响。耶利米所发出的警告无人理会，这最终指向了基督救赎的盼望，基督呼召人们聆听并顺服（约翰福音10:27）。犹大百姓本有机会离弃旧习，但他们顽固的心最终导致了他们的败亡。
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