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在约伯记 41:12-17 中，上帝开始对利维坦进行解剖学上的考察，这强化了前一节中提出的观点，即约伯无法驯服的这个生物的存在足以证明，约伯不应该试图驯服它的创造者。
在前一节中，鉴于利维坦的凶猛，上帝问道：“谁能站在我面前呢？”（约伯记 41:10）。对于这个反问句，人们预期的答案是“没有人”。
第 41 章的其余部分着重描述了利维坦的种种特征，进一步强调了他难以驯服，甚至难以接近的本质。这进一步强化了本章的主旨，即约伯记 41:10 提出的问题：“谁能站在我面前呢？”
通过这段对话，上帝回应了约伯想要与上帝对话的愿望：
我会向他陈述我的情况。
让我满嘴都是论点。
“我会学会祂会回答的那些话，
并领会祂要对我说的话。
（约伯记 23:4-5）
我们可以注意到，约伯期望能与上帝对抗并取得胜利：
“祂会以祂强大的力量与我抗衡吗？”
不，祂一定会注意到我的。
“在那里，正直的人会与他辩论；
我将永远摆脱审判者的控制。
（约伯记 23:4-7）
但约伯的经历却恰恰相反。耶和华现在宣告：“我必不隐瞒他的肢体、他的力量和他健全的体魄。”（第12节）
以下经文将详细描述利维坦这头强大生物的四肢、它惊人的力量和匀称的身躯。这一切都是为了进一步阐明之前提出的观点：如此庞然大物的存在足以证明，造物主上帝更加不可接近、不可战胜。
上帝以三个反问句开篇，每个反问句都暗示着一个预期的答案：“没有人”。
利维坦的外层盔甲保护着它的要害免受伤害。上帝告诉约伯：“只有你，也只有你，才能触及这头巨兽的弱点。” 重点在于，即使剥去利维坦的外层盔甲，它也不会轻易被攻击。
那么，它能被刺穿吗？不能，因为利维坦身披双层锁子甲。 “锁子甲”指的是层层连接的甲片。画面显示，利维坦身上不仅覆盖了一层，而是两层。想用长矛刺穿它？祝你好运！打开它脸上的“门”，就等于直面它的利齿，这可不是什么好主意，因为它的利齿周围充满了恐惧（第14节）。
牙齿象征着攫取、撕裂和吞噬的力量。在古代，旅途充满危险，掠食者无处不在，“牙齿”并非抽象的意象，而是真实存在的、触目惊心的威胁。或许，上帝在此所做的，部分原因在于帮助约伯从像上帝在约伯记42:7-8中所说的那样正确地谈论祂，转变为真正地敬畏祂。
这对约伯来说将是极大的好处，因为真正的知识和智慧都始于敬畏耶和华（箴言 1:7，9:10）。
上帝又开始谈论这生物的甲壳：
“他坚固的鳞片是他的骄傲，像严密的封印一样紧紧闭合。鳞片之间如此紧密，以至于空气都无法进入。” （第15-16节）
希伯来语中译为“骄傲”的词，在其他经文中也被译为“威严”。这生物威严无比，令人望而生畏，因为他的双层铠甲密不透风，如同密封一般，空气无法进入。既然铠甲之间没有空气可言，那么任何箭矢或长矛都无法穿透。
上帝继续描述利维坦的双层盔甲： “它们彼此相连，紧紧相拥，不能分开” （第 17 节）。
这并非一种人类可以利用弱点的生物。它的描述如同环环相扣的盔甲，即使在压力下也坚不可摧。
利维坦象征着上帝的威严。祂不可接近。约伯的故事发生时，上帝的话语很可能主要以口头传承的形式流传。摩西的时代远在数百年后。但在摩西的时代，上帝曾告诉他，没有人能见到祂的面而存活（出埃及记 33:20）。约伯意识到上帝的威严，说他“因祂的面而惊惶”（约伯记 23:15）。但他以为自己可以与上帝对抗并得胜（约伯记 23:7）。上帝在此明确地表明，事实并非如此。
约伯后来悔改，并非因为他突然得到了一个完美的解释。他悔改是因为他遇见了神——因为他对神的理解不再符合他自己的“认知框架”，也就是他自身视角的局限。他意识到神超越了他的视角。他自身的视角应当安息于神。
约伯原本就敬畏上帝（约伯记 1:21）。但当他认识上帝之后，他意识到上帝对他的恩典远超他自身的认知能力。约伯对知识的渴求将被他对上帝的认识所取代，而这才是真正满足我们求知欲的唯一途径。
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