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在尼希米记9:9-15中，利未人宣告上帝对以色列的大能拯救，承认祢垂听我们列祖在埃及所受的困苦，垂听他们在红海边的哀声（9节）。埃及位于非洲的东北角，曾奴役以色列人，迫使他们世世代代从事苦役。这些话语彰显了上帝深知祂子民的绝望处境，并愿意在他们危难之际伸出援手，彰显了祂的信实和怜悯，保守以色列成为一个国家。红海是位于非洲东北部和阿拉伯半岛之间的一大片水域，也是以色列奇迹般逃脱埃及追捕的戏剧性舞台。
这段经文继续颂扬上帝为祂的子民所行的奇事。那时，祢向法老和他的一切臣仆，并他国中的众民，行了神迹奇事；因为祢知道他们向他们行事狂傲，便为自己立了名，正如今日一样（第10节）。摩西时代，大约公元前15至13世纪，法老统治埃及，压迫以色列人，直到上帝通过大能彰显祂至高无上的权能。这些神迹奇事不仅是对法老骄傲的审判，也是以色列的决定性时刻，巩固了他们与上帝的关系，并确立了摩西在世界历史上的领导地位。
上帝进一步彰显祂的主权，祂以惊人的方式拯救了以色列人。祢在以色列人面前分开红海，使他们在海中行走干地；将追赶他们的人抛在深海，如石头投在汹涌的水中（第11节）。分开红海成为上帝能力的永恒象征，祂能在看似不可能的地方开辟道路。在一次非凡的逆转中，原本为以色列人筑起高墙的海水，却成了埃及追兵的坟墓，彰显了上帝对祂选民的保护之手。
上帝将祂的子民从埃及拯救出来后，并没有将他们丢弃在旷野。相反，祢日间用云柱引导他们，夜间用火柱照亮他们当行的路（12节）。这超自然的引导不断提醒他们，主在他们整个旅程中始终与他们同在，眷顾他们。日间，上帝遮蔽他们，使他们免受沙漠酷热的侵袭；夜间，祂照亮他们的道路，赐予他们安全和方向。
叙事随后回顾了祢如何降临在西奈山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的律例和诫命（第13节）。西奈山传统上位于西奈半岛，但更有可能位于现今沙特阿拉伯的劳兹山（Jabal Al Lawz）。在这座山上，上帝向这个刚刚获得解放的民族颁布了生活和敬拜的基本准则。大约在公元前15世纪，摩西时代，这些原则确立了以色列必须遵循的道德体系。它们也构成了持久圣约关系的核心，而诫命则塑造了以色列作为上帝圣洁子民的身份。
尼希米记9:9-15强调了耶和华如何向以色列人启示祂的道路： “你便将你的圣安息日指示他们，又借着你仆人摩西，为他们立下诫命、律例、律法（14节）。守安息日是信靠和倚靠上帝的主要标志-将这一天分别出来，用来休息和默想祂的供应。摩西被认为是伟大的立法者，他出现在以色列的历史长河中，大约在公元前15世纪。他忠心的领导和教导在后世回响，最终指向律法在耶稣身上的完美成全（马太福音5:17）。
最后，上帝宇宙性的慷慨彰显于祢如何从天上赐下粮食，使他们饥渴；祢使磐石中流出水，使他们解渴；祢吩咐他们进去，得祢起誓应许赐给他们的地（第15节）。当以色列人在荒凉之地流浪时，上帝奇迹般地赐下吗哪和水（出埃及记16:14-15，17:6），保证即使在最恶劣的环境下，祂也必作他们的食物。此外，当以色列人进入迦南，在几个世纪前应许给亚伯拉罕的土地上扎根时，土地的应许也得以实现（创世记12:7）。这安息的应许预示着信徒最终在基督里找到的属灵安息（希伯来书4:1-3）。
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