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The Blue Letter Bible
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The Bible Says
Lucas 1:18-20 Explicação

Não há relatos paralelos aparentes no Evangelho de Lucas 1:18-20.

Lucas 1:18-20 descreve a resposta questionável de Zacarias à mensagem surpreendente de Gabriel e a contra-resposta de Gabriel quando ele repreende Zacarias.

Um anjo do Senhor acaba de aparecer ao sacerdote Zacarias enquanto ele queimava incenso no templo (Lucas 1:8-11) e lhe deu uma notícia surpreendente e maravilhosa. O anjo anunciou a Zacarias que sua esposa, Isabel, teria um filho que se chamaria João (Lucas 1:13). João seria grandioso e dedicado ao Senhor, seria cheio do Espírito e um profeta (Lucas 1:15-16). De fato, João seria o profeta que seria o precursor messiânico predito, que prepararia o povo para receber o Messias quando Ele viesse (Lucas 1:17).

A mensagem do anjo era uma boa notícia para Zacarias e as boas novas (v. 19) que Israel ansiava por ouvir há séculos.

Lucas continua sua narrativa deste encontro angelical contando-nos a resposta de Zacarias:

Perguntou Zacarias ao anjo: Como terei certeza disso? Porque eu sou velho, e minha mulher já é de idade avançada (v. 18).

A resposta de Zacarias é incrédula e cheia de dúvidas.

Apesar de ser um sacerdote que conhecia bem as histórias de Deus concedendo filhos aos velhos e/ou estéreis, como Abraão e Sara (Gênesis 18:11-14) e Ana (1 Samuel 1:5-20), ele luta para acreditar na mensagem do anjo.

Zacarias parece pedir um sinal ao anjo: Como terei certeza disso?

É algo extraordinário para Zacarias perguntar, considerando quem lhe está contando essas coisas dentro do templo do Senhor. Não é um mensageiro humano, mas um anjo quem lhe está transmitindo essa notícia maravilhosa. O fato de Deus ter enviado um anjo para contar a Zacarias a notícia do nascimento e da identidade de João, quando ele foi escolhido para queimar incenso no templo, É o sinal que ele estava pedindo.

Pelo contexto, podemos presumir que o mensageiro angélico era a forma como Zacarias deveria saber que a notícia maravilhosa era certa. A dúvida de Zacarias parece torná-lo alheio a esse fato óbvio e significativo.

Seu pedido por um sinal revela ceticismo em vez de fé. Contrasta com a resposta de Maria à mensagem do anjo de que ela (uma virgem) daria à luz um Filho. Maria pergunta:

“Como será isso, uma vez que não conheço varão?”
(Lucas 1:34)

Ao contrário de Zacarias, Maria parece pedir compreensão em vez de provas.

A essência da dúvida de Zacarias parece centrar-se no fato de que ele e Isabel já passaram da idade normal de ter filhos. Porque eu sou velho, e minha mulher já é de idade avançada.

Segundo a tradição rabínica, ser avançado em idade significava ter mais de sessenta anos. Isso sugere que Zacarias e sua esposa Isabel tinham ambos mais de sessenta anos quando o anjo apareceu com esta mensagem.

As palavras de Zacarias sugerem que ele considera a velhice deles um obstáculo intransponível, falhando em confiar na capacidade de Deus de cumprir Sua promessa. Para Zacarias, a velhice dele e de sua esposa tornava a mensagem do anjo impossível. Podemos presumir que Zacarias, como um sacerdote justo, conhecia a história de Abraão e Sara tendo um filho na velhice.

No entanto, Zacarias ainda tinha dúvidas. Talvez ele estivesse pensando em Abraão perguntando a Deus: "Ó Senhor DEUS, como posso saber que a possuirei?" quando Deus prometeu a Terra de Israel aos seus descendentes (Gênesis 15:8). No entanto, Abraão perguntou: "como posso saber?" depois de crer na promessa de Deus (Gênesis 15:6). Deus respondeu ao pedido de Abraão fazendo uma aliança de sangue entre Deus Pai e Deus Filho, que seria descendente de Abraão (veja o comentário sobre Gênesis 15:17-21). No caso de Zacarias, parece que ele estava tendo dificuldades para acreditar em Deus.

Essa incredulidade foi a resposta errada: "Porque nenhuma palavra vinda de Deus será impossível" (Lucas 1:37). E Zacarias em breve será julgado por seu ceticismo e falta de fé (Mais sobre isso em breve).

Considerando que Israel duvidaria amplamente da mensagem do filho de Zacarias (João, o precursor messiânico), é irônico que Zacarias inicialmente tenha duvidado da mensagem do anjo de que Deus estava prestes a responder suas orações pela nação e sua família sem filhos, dando um filho à sua esposa.

Então, respondeu o anjo (v. 19a) .

Depois que Zacarias pediu provas e respondeu com ceticismo à mensagem do anjo, este respondeu sua resposta com uma repreensão e um julgamento, que também parecem ser dois sinais que dariam a Zacarias a certeza que ele pedia.

A repreensão do anjo foi:

Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus e fui enviado a falar-te e a trazer-te estas boas novas (v. 19b).

O anjo lembrou a Zacarias quem lhe falava essas maravilhosas notícias - um anjo, que está diante de Deus. O mensageiro angélico era o sinal da certeza que Zacarias, de maneira tola, estava pedindo.

Este primeiro dos dois sinais foi mais do que suficiente para Zacarias saber que o que lhe fora dito era realidade. Essa prova convincente foi dada a Zacarias antes que ele a solicitasse - o que explica por que Gabriel o repreendeu.

O anjo começou sua repreensão identificando-se como Gabriel, que está na presença de Deus.

O nome Gabriel em hebraico significa "Deus é minha força" ou "Poderoso de Deus". Este representa o poder e a força de Deus agindo por meio de Seu mensageiro. Isso se alinha com seu papel nas Escrituras como um mensageiro celestial que transmite revelações profundas.

Gabriel é um dos dois anjos celestiais mencionados pelo nome na Bíblia (o arcanjo Miguel é o outro - Daniel 10:13, 12:1, Judas 1:9, Apocalipse 12:7-9).

Além de transmitir a Zacarias a notícia sobre o precursor messiânico, Gabriel posteriormente transmitiu a notícia do nascimento do Messias à mãe de Jesus, Maria (Lucas 1:11-20). Gabriel também interpretou a visão de Daniel do Carneiro e do Bode (Daniel 8:16) e explicou a profecia das setenta semanas (Daniel 9:21-22).

O fato de Gabriel ser um anjo que está na presença de Deus pode indicar e/ou enfatizar seu alto status como mensageiro celestial diretamente enviado pelo Senhor. Há uma autoridade divina por trás da mensagem de Gabriel a Zacarias. As palavras do anjo não são suas, elas vêm diretamente de Deus. Portanto, são absolutamente verdadeiras, independentemente de todas as outras circunstâncias.

Este ponto é reforçado quando Gabriel continua sua repreensão a Zacarias: e fui enviado a falar-te e a trazer-te estas boas novas.

Parece que o próprio Deus enviou Gabriel pessoalmente para contar a Zacarias essas boas novas.

Mais uma vez, a repreensão de Gabriel reforçou o ponto de que essas boas novas milagrosas deveriam ser acreditadas porque vieram diretamente de Deus por meio de um de Seus mensageiros mais poderosos.

A essência da repreensão de Gabriel à dúvida de Zacarias poderia ser entendida desta forma: “Vocês duvidam do que eu acabei de lhes dizer? Não percebem quem eu sou? Sou o poderoso mensageiro de Deus, que foi enviado a vocês. Não sabem quem me enviou? O próprio Deus. É claro que podem acreditar no que eu digo!”

Gabriel havia informado Zacarias que sua presença angelical e a pessoa por quem ele falava eram o primeiro sinal de certeza. E mesmo sendo claramente mais do que suficiente, Zacarias não percebeu e, de maneira tola, pediu outro sinal.

Antes de passar para o segundo sinal e julgamento de Zacarias, vale ressaltar que o termo grego traduzido aqui como trazer-te boas novas compartilha a mesma raiz e significado central do termo que é frequentemente traduzido como “Evangelho”.

A palavra Evangelho significa boas novas. E a mensagem de Gabriel foi uma boa nova para Zacarias, Isabel, Israel e para o mundo. De fato, a mensagem de Gabriel foi, como Lucas disse em sua introdução, "o princípio" (Lucas 1:3) das boas novas de Jesus Cristo.

Depois de repreender Zacarias por sua dúvida, Gabriel julgou o sacerdote e lhe deu o outro sinal que ele havia pedido. Este julgamento foi o segundo sinal.

Tu ficarás mudo e não poderás falar, até o dia em que essas coisas acontecerem, porque não deste crédito às minhas palavras, que a seu tempo se hão de cumprir (v. 20).

Gabriel introduziu seu julgamento com a expressão: Tu. Isso é semelhante a "preste bastante atenção". Dado o contexto, provavelmente foi dito com bastante ênfase ou sarcasmo.

Esta expressão parece ser uma resposta irônica à pergunta de Zacarias por um sinal quando perguntou a GabrielComo terei certeza disso? Pois Gabriel pode ter dito: "Já que você queria um sinal para saber que o que eu lhe digo é verdade, eu lhe darei um. Preste bastante atenção para que não engane desta vez. Aqui está o seu sinal..."

O sinal e o julgamento foram o mesmo: Tu ficarás mudo e não poderás falar, até o dia em que essas coisas acontecerem, porque não deste crédito às minhas palavras, que a seu tempo se hão de cumprir.

Gabriel silenciou a língua de Zacarias para que ele não pudesse falar até o dia em que as palavras do anjo se cumprissem. O anjo especificou que a razão pela qual Zacarias ficou em silêncio desde aquele momento até que suas palavras se cumprissem foi porque "você não acreditou em minhas palavras".

O ato de Gabriel silenciar Zacarias por sua falta de fé foi uma consequência apropriada por dois motivos.

Primeiro, o sinal que Zacarias pediu foi concedido. O julgamento e o sinal que ele recebeu foram uma forma branda da ira de Deus por sua dúvida injusta. A ira de Deus tipicamente consiste em entregar as pessoas àquilo que elas exigem contra a Sua vontade (Romanos 1:18, 1:24a, 1:26a). Este parece ser o caso aqui, porque Zacarias negou o que lhe foi claramente revelado por Deus quando pediu um sinal.

Zacarias seria lembrado todos os dias de que ele tinha certeza de que as palavras maravilhosas do anjo se cumpririam, porque ele ficaria em silêncio e incapaz de falar até que elas acontecessem.

A segunda razão pela qual esse julgamento foi apropriado foi que, como Zacarias não acreditou nas palavras de Gabriel (o poderoso mensageiro de Deus), Zacarias (o humilde sacerdote de Deus) seria incapaz de falar suas próprias palavras até o cumprimento.

Novamente, como sacerdote, Zacarias deveria ter reconhecido que Deus já havia realizado milagres semelhantes antes, como conceder um filho a Abraão, de cem anos, e a Sara, de noventa (Gênesis 18:10-14). O silêncio de Zacarias serviu tanto como uma disciplina para sua incredulidade quanto como um sinal de certeza de que a promessa de Deus se cumpriria, apesar de suas dúvidas.

O silêncio temporário de Zacarias teve um impacto em sua perspectiva, que passou de duvidar das palavras do anjo para crer nelas. E parece que a fé e a obediência de Zacarias desempenharam um papel na restauração de sua voz, pois sua voz foi restaurada quando Zacarias escreveu que o nome de seu filho era João, em obediência às instruções de Gabriel (e contra as expectativas dos outros). Foi após essa obediência às boas novas que ouviu de Gabriel que sua boca se abriu (Lucas 1:63-64). A boca de Zacarias se abriu quando todas as palavras do anjo se cumpriram em seu devido tempo.

Supondo que Zacarias e Isabel tenham concebido João logo após seu retorno do sacerdócio (Lucas 1:23-24), Zacarias teria ficado mudo por nove a dez meses. Se a concepção de João ocorreu mais tarde, a mudez de Zacarias teria sido mais longa.

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