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The Blue Letter Bible
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Lucas 6:22-23 Explicação

O relato paralelo do Evangelho para Lucas 6:22-23 é Mateus 5:10-12.

Bem-aventurados sois quando os homens vos odiarem e quando vos expulsarem da sua companhia, vos ultrajarem e rejeitarem o vosso nome como indigno, por causa do Filho do Homem. (v. 22).

A declaração final de Jesus, "Bem-aventurado/Makarios", trata daqueles que são perseguidos por causa do Filho do Homem. Esta é a segunda vez em Lucas que Jesus se refere a Si mesmo como o Filho do Homem (Lucas 5:24) um termo cultural em aramaico que poderia significar "alguém" e, no contexto judaico, era um termo para "o Messias", de uma perspectiva grega, enfatizava a humanidade de Jesus, visto que Ele era o ser humano perfeito.

Perseguição ocorre quando um grupo ou indivíduo é assediado ou prejudicado por ser quem é, pelo que representa ou pelo que faz. A perseguição pode vir de um amplo espectro de fontes e graus, pode ser social, como o ridículo público ou a vergonha, política, quando o abuso vem de uma autoridade governamental na forma de multas, confisco de propriedade, prisões ou execução. Independentemente de quem esteja praticando a perseguição, o objetivo é sempre o mesmo: envergonhar a vítima, isolá-la do grupo mais amplo e torná-la um exemplo para moldar o comportamento de outros na comunidade.

Jesus diz aos Seus seguidores que, mesmo quando as pessoas ultrajarem e rejeitarem (tentam envergonhar) o vosso nome como indigno por causa de Mim, vocês são Makarios. Observe que Jesus em nenhum lugar diz que todos os que são perseguidos por qualquer motivo são Makarios, somente aqueles que são perseguidos por causa do Filho do Homem ou aqueles que são assediados por causa de Jesus são Makarios.

Regozijai-vos naquele dia e exultai, porque grande é o vosso galardão no céu; pois assim seus pais trataram aos profetas. (v. 23).

Em vez de lamentar ou reclamar dos maus-tratos, Jesus notavelmente diz aos Seus discípulos Regozijai-vos naquele dia e exultai! O motivo da alegria deles não é o prazer sádico diante da dor e da vergonha, mas sim o resultado da perseguição: "porque grande é o vosso galardão no céu". Jesus fala regularmente de recompensa ao longo do Sermão da Montanha, conforme registrado em Mateus (Mateus 5:46; 6:1-6; 6:16-18; 6:19-20) isso faz sentido porque Ele está ensinando Seus discípulos e seus servos.

Esta recompensa no céu não é "entrar no céu" ou "passar a eternidade com Deus", que só é concedida com base na graça de Deus por meio da fé em Jesus (Efésios 2:8-9). Em vez disso, a recompensa que Jesus promete é ser abençoado, ser Makarios, estar satisfeito, reinar em harmonia com Cristo sobre o Seu reino.

A recompensa é dada pelo serviço fiel, por viver uma vida de fé diante das provações terrenas, das quais a perseguição é apenas um tipo de provação. O meio-irmão de Jesus, Tiago, escreve a mesma mensagem em sua epístola: “Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações” (Tiago 1:2). Tiago também escreve: “ Bem-aventurado [ Makarios ] o homem que persevera na provação, porque, uma vez aprovado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu aos que o amam” (Tiago 1:12).

Jesus demonstra que é assim que Deus sempre tratou aqueles que foram perseguidos por causa da justiça. Ele lembra aos Seus discípulos que os profetas que existiram antes de vocês (Abel, Noé, José, Moisés, Elias, Eliseu, Jeremias, etc.) foram perseguidos da mesma forma. O resultado implícito é que, assim como Deus honrou e recompensou ricamente aqueles profetas por buscarem harmonia com Ele em vez do mundo, apesar da perseguição constante, Ele também nos recompensará se fizermos o mesmo.

Essa atitude em relação à perseguição por causa do Filho do Homem contrasta com o que Jesus diz na declaração paralela de Lucas, “Ai”:

“Ai de vós, quando todos vos louvarem! porque assim seus pais trataram aos falsos profetas..”
(Lucas 6:26)

Tendo lido e compreendido as declarações de Jesus sobre Macário aos Seus discípulos nos versículos 20-23, agora voltaremos nossa atenção para as declarações de “Ai” nos versículos 24-26.

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