The Bible Says
Lucas 6:37-38 Explicação

O relato paralelo do Evangelho para Lucas 6:37-38 é Mateus 7:1-2.

Jesus ensinou Seus discípulos a praticar “o Princípio da Misericórdia”.

O Princípio da Misericórdia é: Deus nos dá a mesma medida de misericórdia que damos aos outros.

No Sermão da Montanha, conforme registrado por Mateus, Jesus ensinou o Princípio da Misericórdia tanto no quiasma "Makarios/Bem-aventurados" das Bem-Aventuranças em Mateus 5:3-12 quanto no que é comumente chamado de "Oração do Senhor" em Mateus 11:2-4. "Makarios ['bem-aventurados, realizados'] são os misericordiosos, pois alcançarão misericórdia" (Mateus 5:7). "e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores" (Mateus 6:12).

Todos esses são mandamentos positivos. Eles nos dizem o que devemos fazer - nesses casos, devemos ser misericordiosos.

Da mesma forma, no “Sermão da Planície”, conforme registrado no relato de Lucas, Jesus ensina Seus discípulos a serem misericordiosos,

“Sede misericordiosos, como é misericordioso vosso Pai.”
(Lucas 6:36)

Mas imediatamente após esse comando positivo, Jesus aborda o mesmo princípio "negativamente", Ele o expressa de forma a nos dizer o que não devemos fazer:

Não julgueis e não sereis julgados; não condeneis e não sereis condenados; (v 37a).

"Não julgueis", o que Jesus quis dizer com julgar é se ofender com as ações, palavras, expressões etc. de outra pessoa ou usar algo contra ela, Ele estava ordenando aos Seus discípulos: Não levem em conta os erros dos outros, não julguem o comportamento ou a atitude de outra pessoa para ver se ela é moralmente errada e se você é moralmente superior. Essa atitude é frequentemente chamada de julgamento que pode ser silencioso e interno e, às vezes, o julgamento pode ser expresso externamente por meio de palavras ou ações. Julgamento é qualquer pensamento de condenação em relação a outras pessoas e seu comportamento.

Julgar os outros é o oposto de como Paulo descreve o amor em 1 Coríntios 13:5: “[o amor] não leva em conta o mal sofrido”. Independentemente de o comportamento de alguém lhe prejudicar ou não, Jesus diz para não julgar.

A razão pela qual Cristo ensina a não julgar é porque o inverso do Princípio da Misericórdia também se aplica, não julgueis e não sereis julgados, pois, da mesma forma como julgarem, serão julgados. Assim como aqueles que demonstram misericórdia receberão misericórdia (Mateus 5:7), aqueles que julgam receberão julgamento da mesma forma que julgam os outros.

A mesma verdade se aplica à condenação. Não condene, e você não será condenado. Embora semelhante ao julgamento, a condenação também pode implicar o ato de sentenciar à punição por um erro. Quando tomada com a declaração final no versículo 37, "perdoe, e você será perdoado", esta parece uma interpretação provável. O ato de condenar também é mencionado da mesma forma que julgar. Se você condena os outros quando tem a chance, você deve esperar ser condenado também.

Jesus mostra a essência desse princípio em João 8, quando os fariseus Lhe apresentam uma mulher apanhada em adultério. Os fariseus sabem que a Lei estabelece que a pena para quem for apanhado em adultério é o apedrejamento até a morte, e estão testando Jesus para ver o que Ele diz.

Em vez de cair na armadilha, Jesus declara:  "Aquele que dentre vós está sem pecado seja o primeiro que lhe atire uma pedra” (João 8:7). Quando os fariseus compreenderam que seu próprio pecado os igualava à mulher apanhada em pecado, começaram a ir embora. Por fim, Jesus e a mulher ficaram sozinhos. Jesus então lhe perguntou: “Mulher, onde estão eles? Ninguém te condenou?” (João 8:10).

Os fariseus compreenderam a essência do princípio "não condene e não será condenado". Se tivessem condenado a mulher à pena legal de apedrejamento, então deveriam ser submetidos ao mesmo padrão imutável da Lei que estavam defendendo e também eram culpados de violar.

Jesus continua afirmando o Princípio da Misericórdia positivamente: perdoai e sereis perdoados (Lucas 6:37).

A palavra grega traduzida como "perdão " é ἀπολύω (G630 - pronuncia-se "ap-ol-oo'-o") significa libertar, libertar ou dispensar, Jesus não apenas ordena aos seus discípulos que não condenem, mas que perdoem ativamente aqueles que os prejudicaram e que merecem, com justiça, punição. A história da mulher adúltera em João 8 termina com Jesus cumprindo seu próprio ensinamento: "Eu também não te condeno. Vai-te. De agora em diante, não peques mais" (João 8:11).

dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, trasbordando, vos porão no regaço; porque a medida de que usais, dessa tornarão a usar convosco. (v. 38).

Jesus continua: "dai, e dar-se-vos-á". Todos seremos medidos e julgados de acordo com nosso próprio julgamento e padrão de medida. Se quisermos uma medida branda de misericórdia, devemos ser misericordiosos. Se quisermos uma medida rigorosa de julgamento e condenação, devemos ser rápidos em julgar e condenar os outros. Se desejarmos perdão, devemos perdoar os outros. Devemos ser rápidos em dar aos outros o que desejamos receber.

Jesus continua compartilhando um exemplo da negociação diária de grãos para destacar esse princípio de dar e receber.

Eles colocarão em seu colo uma boa medida, calcada, sacudida e transbordante.

Este exemplo descreve as práticas de um comerciante honesto e generoso que enchia um cesto ou jarro de medida até a sua capacidade máxima, sacudindo os grãos e pressionando-os para baixo durante o processo de despejo. Isso reduzia o espaço vazio dentro do jarro ou cesto, fornecendo a quantidade máxima ao comprador. Jesus até descreve esse processo como incluindo o transbordamento de grãos para serem recolhidos pelo comprador ao transbordarem da borda do recipiente.

Este exemplo ilustra Seu próximo ensinamento, que pelo seu padrão de medida será medido a você em troca.

Se estivéssemos comprando especiarias valiosas, gostaríamos que o vendedor enchesse o nosso jarro, apertasse e sacudisse até que tudo estivesse cheio e transbordando. Se queremos tanta misericórdia para nós mesmos a ponto de o nosso jarro transbordar e ficar difícil de tampar, então devemos dar aos outros o mesmo padrão de misericórdia. Este exemplo ilustra o Seu próximo ensinamento: com o seu padrão de medida, você será medido em troca.

Aqui, Jesus presume que Seus discípulos entendem que todo crente prestará contas a Deus pelos atos praticados durante sua vida. Este princípio é confirmado muitas vezes nas epístolas (1 Coríntios 3:11-15; 2 Coríntios 5:9-10; Romanos 14:10-14; Hebreus 4:12-13).

É claro que todos nós queremos misericórdia e perdão para nós mesmos, e é por isso que Jesus ensina Seus discípulos a demonstrar misericórdia e a perdoar prontamente, e a não julgar os outros por suas falhas. Esta é outra versão de tratar os outros da maneira como desejamos ser tratados, nesse caso, devemos julgar ou conceder misericórdia exatamente da mesma forma que queremos que Deus nos julgue ou conceda misericórdia. Além disso, Jesus promete que é exatamente isso que receberemos, Deus nos julgará pela medida ou padrão que estabelecermos para julgar outras pessoas durante nossa vida.